经典名著
书名:《人间失格》
推广宣传语:生而为人,我很抱歉
类别:文艺Style
作者:太宰治
国别:日本
播音:宋涛
关于本书
“我的不幸全部源于自己的罪恶。”
大庭叶藏是一个极端的厌世者,他胆小懦弱,惧怕世间的情感,不理解其他人类的思想,继而通过搞笑取乐别人,隐藏真实的自己。后来发现饮酒作乐似乎更能逃避这个世界,于是终日放浪形骸,通过酒精、药物、女人来麻痹自己,最终走向毁灭……
《人间失格》是太宰治影响最广泛的自传体小说,发表于1948年,是太宰治的绝笔之作。本书讲述了主角叶藏“可耻的一生”,及其如何“丧失做人资格”的心路历程。
关于作者
太宰治(1909-1948),本名津岛修治,日本战后“无赖派”文学代表作家。太宰治思想消沉,作品中充满幻灭感,他本人曾经几度自杀未遂。1935年,太宰治凭借短篇《逆行》入围第一届芥川奖,后出版多部带有哀切的抒情作品,在日本备受瞩目。1939年凭《女生徒》获第四届北村透谷奖,1948年以《如是我闻》再度震惊文坛,并开始创作《人间失格》。书成之后,太宰治于同年自杀身亡。
特约撰稿人
米亚,美国伊利诺伊大学比较文学硕士。
本书金句
1. 人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
2. 因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。
3. 我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。
4. 胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
5. 我开始隐隐约约明白了世间的真相,它就是个人与个人之间的争斗,而且是即时即地的斗争。人需要在那种争斗中当场取胜。
小节标题
1.这是一本丧到极致的小说
2.我过的是一种充满耻辱的生活
3.真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀
4.“疯子”成了正常、理性与秩序的反面
矫情到极致的颓,这种负能量不宜推广
怪我读书太少,这种文学实在欣赏不来
听着就觉得是一本很丧的小说呢,大概是因为每个人的经历和性格、追求不同。 太宰治:生而为人,我很抱歉 泰戈尔:世界以痛吻我,要我报之以歌 这是我听这本书时想到的
你不是他,太宰治,你这个播音员就给他一堆标签,你了解它的性格,他的经历,他的思想吗?你就把他说成现代年轻人丧的鼻祖。存在即合理。这个世界的光鲜都是经过包装过的,那些人看不到的阴暗,绝望,彷徨和无助只是内心的真实表现,太宰治写的很好,只是群体不同,不是每个人都能获得所有人的颁奖。你的评价太武断,太片面
人并不是只有一种活法,所以不应该因为自己没有和别人一样而觉得难过,顺其自然的做自己吧,别想的那么多,大家也应该对与众不同的人多一点尊重,起码现在的社会越来越包容不同。
对绝望的人来说,放棄比堅持容易。放棄马上舒暢。堅持卻看不到尽头。
微宏999 回复 @Blue姐姐: 是,越拼越紧,放开反而是新生动力的开始。
我倒是觉得大家都在说丧 这种生活态度 消极面对一切 丧归丧 但是提到死 可就不至于了 人一旦结束生命 吃海鲜🦞 吃孜然烧烤 喝啤酒🍺 全世界的美食 去旅游山河大好风景 可就跟你没关系了 丧只是消极面对生活 按部就班 一聚成群 一哄而散 怎么就你当真了
路上读书 回复 @吴嗷嗷ao: 感觉你说的是偶尔emo一下
物质生活水平达到了一定的高度,才有可能谈论精神世界的满足与失落。每天为温饱生存而奔波的阶层,是无法理解“颓废”的。
就是一个抑郁症,挣扎都没挣扎下,自我堕落的故事。从小环境太好了,性格孤僻与周围隔离,就这么自我Over了。认知还在小学生理想主义阶段,完全没自我主动,反抗,感受,完善自己的世界观就……