在陕北、北大荒两块土地上,展开了上世纪60-70年代知识青年上山下乡运动的宏大历史画卷,讲述了北京、上海、哈尔滨等地的知青下乡插队和赴生产建设兵团垦荒的故事,塑造了赵天亮、赵曙光、齐勇、傅正、孙敬文、孙曼玲、冯晓兰、周萍、吴敏、李君婷等一大批知识青年以及他们的父辈和连队领导的生动形象,描写了一代人的爱情、友情、亲情,交织着两个家庭之间的恩恩怨怨、爱恨情仇,兼有一代青年对当时中国现状和国家命运的深刻思考。全书人物鲜活,感人至深,激荡着青春热血,闪耀着人性光辉。
渣男赵曙光,对李军婷这波袒护属实没看懂,要说他心里没点鬼才有鬼
这哭声听得闹心,哭声能小点啵
给主播点赞
赵曙光比他弟弟差的不是一点半点。
如果配音没有区分度,还不如就让旁白老师一个人演播,听起来还过瘾一些。
旁白播的不错,配音女声也还可以,有角色区分。但男生的配音有点混,角色声音不是很明确。同样是农村老大爷,王大爷、老支书的声音难区分。赵曙光、赵天亮、武红兵的声音也不易区分。
这王大爷的声音不一致,一会儿是苍老的声音,一会儿声音像个年轻人。
村里的老乡真有情义。
这是一部历史性的长篇画卷,众多的人物与托尔斯泰《战争与和平》那种丰富、细腻的人性相媲美。其中不足的是,哲学,对哲学的理解。那个时代对商业化的批判已经到了压制和抵制的地步,一种崭新的思想正在出现,它不再是人本能的直接性而产生的对形式的、抽象的权利的崇拜,如同20世纪80年代之后官僚体制对私有制财产的迷信。但是,矛盾依然存在。"我可以,你不能"这种偏序体制与生产关系"你的是我的,我的是你的",从而与道德性意识形态权利,即对称性、可传递性和反身性权利之间的矛盾和对立除了在基本心理需求层次满足之外,自我实现这种对于人这种有精神的动物尤其重要的心理层次需求没有得到满足。相反,这种道德性意志仍然是自在的存
一点不喜欢赵曙光,好坏不分。
机智的小山君 回复 @轻舞飞扬_43p: 好听点叫暖男,实话说那就是渣