（3）《三字经》分段朗读【四书六经篇】

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以下是我们整理的拼音+注释版《三字经》：

凡训蒙 fán xùn méng

须讲究 xū jiǎng jiū

详训诂 xiáng xùn gǔ

明句读 míng jù dòu

【解释】幼童启蒙教育，必须讲析清楚，细说字源词义，让其明白句读。

为学者 wéi xué zhě

必有初 bì yǒu chū

小学终 xiǎo xué zhōng

至四书 zhì sì shū

【解释】人们读书求学，夯实最初基础，小学内容学好，才能研读四书。

论语者 lún yǔ zhě

二十篇 èr shí piān

群弟子 qún dì zǐ

记善言 jì shàn yán

【解释】儒家经典《论语》，全书二十篇目，都是孔门弟子，师生哲言辑录。

孟子者 mèng zǐ zhě

七篇止 qī piān zhǐ

讲道德 jiǎng dào dé

说仁义 shuō rén yì

【解释】孟子著书《孟子》，全书总共七篇，宣讲道德修养，阐说仁义思想。

作中庸 zuò zhōng yōng

子思笔 zǐ sī bǐ

中不偏 zhōng bù piān

庸不易 yōng bú yì

【解释】四书之一《中庸》，出自子思手笔，“中”谓不偏不倚，“庸”是平和不变。

作大学 zuò dà xué

乃曾子 nǎi zēng zǐ

自修齐 zì xiū qí

至平治 zhì píng zhì

【解释】四书另有《大学》，作者当是曾子，主张修身治家，方能安定天下。 

孝经通 xiào jīng tōng

四书熟 sì shū shú

如六经 rú liù jīng

始可读 shǐ kě dú

【解释】《孝经》融会贯通，“四书”熟习通晓，再如典籍“六经”，开始研读其奥。

诗书易 shī shū yì

礼春秋 lǐ chūn qiū

号六经 hào liù jīng

当讲求 dāng jiǎng qiú

【解释】《诗经》、《尚书》、《周易》，《礼记》再加《春秋》，号称儒家“六经”，应当讲习探求。

有连山 yǒu lián shān

有归藏 yǒu guī cáng

有周易 yǒu zhōu yì

三易详 sān yì xiáng

【解释】伏羲著有《连山》，黄帝又作《归藏》，两书加上《周易》，万物变化知详。

有典谟 yǒu diǎn mó

有训诰 yǒu xùn gào

有誓命 yǒu shì mìng

书之奥 shū zhī ào

【解释】《书》载典章、谋略，君臣言行、政令，征伐誓言、训令，文字深奥难懂。

我周公 wǒ zhōu gōng

作周礼 zuò zhōu lǐ

著六官 zhù liù guān

存治体 cún zhì tǐ

【解释】有我圣贤周公，为国制作《周礼》，分列六类官制，留存周代政体。

大小戴 dà xiǎo dài

注礼记 zhù lǐ jì

述圣言 shù shèng yán

礼乐备 lǐ yuè bèi

【解释】戴德戴圣叔侄，搜录编辑《礼记》，叙述圣人言论，礼乐制度齐备。

曰国风 yuē guó fēng

曰雅颂 yuē yǎ sòng

号四诗 hào sì shī

当讽咏 dāng fěng yǒng

【解释】民间歌谣《国风》，朝会祭祀《雅》、《颂》，《诗经》号称“四诗”，应当击节吟诵。

诗既亡 shī jì wáng

春秋作 chūn qiū zuò

寓褒贬 yù bāo biǎn

别善恶 bié shàn è

【解释】《诗经》大义沦丧，《春秋》继之而作，文字寓含褒贬，目的辨别善恶。

三传者 sān zhuàn zhě

有公羊 yǒu gōng yáng

有左氏 yǒu zuǒ shì

有谷梁 yǒu gǔ liáng

【解释】“三传”阐释《春秋》，一是《春秋公羊》，二是《左氏春秋》，三乃《春秋谷梁》。

经既明 jīng jì míng

方读子 fāng dú zǐ

撮其要 cuō qí yào

记其事 jì qí shì

【解释】经书读懂之后，方可再读诸子，选择归纳要旨，熟记事缘因果。

五子者 wǔ zǐ zhě

有荀扬 yǒu xún yáng

文中子 wén zhōng zǐ

及老庄 jí lǎo zhuāng

【解释】诸子名家五子，包括荀子、扬子，文中子即王通，以及老子、庄子。

背景音乐：《眉间心上》-《仙剑奇侠传》