【教育学】12：第二节：教育学学科规范阶段的代表思想

（三）教育学学科规范阶段的代表思想

1. 赫尔巴特

1809 年去哥尼斯堡接任该校康德哲学教席，在那里他创办了实验学校。赫尔巴特被称为“现代教育学之父”，“科学教育学的奠基人”。1806 年赫尔巴特的《普通教育学》的出版标志着规范教育学的建立。《普通教育学》分三部分。第一部分为“教育的一般目的”，第二部分为“多方面的兴趣”，第三部分为“性格的道德力量”。作为传统教育的代表，在教学上，赫尔巴特把哲学中的统觉观念移用过来，强调教学必须使学生在接受新教材的时候，唤起心中已有的观念。他认为，多方面的教育应该是统一而完整的，学生所学到的一切应当是一个统一体。他强调系统知识的传授，强调课堂教学的作用，强调教材的重要性，强调教师的中心地位。赫尔巴特的贡献在于：

（1） 把道德教育理论建立在伦理学的基础上，把教学理论建立在心理学的基础上（也称教育以心理  学和伦理学为基础），奠定了科学教育学的基础。

（2） 提出教育的最高目的是道德和性格的完善。

（3） 提出教学的教育性问题，即教学既要传递知识又要促进人的道德发展。

（4） 赫尔巴特是传统教育理论的代表，主张教师中心论，提出了“教师中心、教材中心、课堂中心”     的三中心学说。

（5） 将教学过程分为明了、联想、系统和方法四个阶段，提出“四阶段教学”理论，后由他的学生齐  勒修改为预备、提示、比较、总括、应用五段，称“五段教学法”。

（6） 提出教育的目的是为了培养良好的社会公民。

2. 杜威

（1） 杜威是现代教育理论的代表，实用主义教育家，代表作《民主主义与教育》。强调儿童在教育  中的地位，是儿童中心主义的代表人物，与赫尔巴特针锋相对。提出“学生中心、经验中心、活动中心”的新的三中心学说。杜威强调儿童在教育中的中心地位，主张教师应以儿童的发展为目的，围绕儿童的需要和活动组织教学，并以“儿童中心论”著称。

（2） 杜威主张教育为当下的生活服务，主张“教育即生活”，“学校即社会”，“教育即生长”、“教育即经验的改造”等观点。他强调教法与教材的统一，强调目的与活动的统一，教学的方法上主张“在做中学”，  在问题中学习。

教育即生活指生活就是发展，而不断发展，不断生长，就是生活。因此，最好的教育就是“从生活中学习、从经验中学习”。

学校即社会指既然教育是一种社会生活过程，那么学校就是社会生活的一种形式。他强调说，学校应  该“成为一个小型的社会，一个雏形的社会”。

（3） 杜威曾在《经验与教育》一书中提出过"连带学习"的概念。他认为"连带学习"在一定条件下，甚至比正规教学内容有更重大的教育影响。例如，一个学生可以得到的数学成绩，但如果他在学习数学的过程中，由于某种原因而"学会"了对数学的厌恶，那就可以预料，在离开学校后，他很可能永远不会再去主动钻研数学问题了。美国教育家克伯屈也曾提出一个"附属学习"的概念，指的是在学习正规课程内容时，  学生在有意无意之间接受的态度、兴趣和情感的熏陶。

3. 马克思主义教育学的建立

1939 年凯洛夫主编的《教育学》阐述了全面发展的教育目的，该书被公认为世界上第一部马克思的教育学著作。在马克思主义的思想体系中，揭示了教育与社会关系的本质联系，社会发展水平与教育发展水平的一致性，强调无产阶级掌握全人类的知识，通晓现代科学才能拥有全世界的意义。马克思主义教育思想的主要代表人物是教育家凯洛夫、克鲁普斯卡娅、马卡连柯等，我国教育家杨贤江的《新教育大纲》是我国第一部马克思主义的教育学著作。

马克思主义教育学的著作及主要观点有：

（1） 凯洛夫主编的《教育学》被公认为世界上第一部马克思主义的教育学著作。该书总结了二十世纪二三十年代教育的经验，论述了全面发展的教育目的，并极其重视智育及教养的地位和作用，提出  了一套比较严格和严密的教学理论。

（2） 克鲁普斯卡娅是最早以马克思主义为基础，探讨教育问题的教育家，著有《国民教育与民主主义》。

（3） 马卡连柯著有《教育诗》和《论共产主义教育》，他在流浪儿童和违法者的改造方面做出了杰出贡献，其教育思想的核心是集体主义教育思想。