【东方青龙】之【心宿】

 【激活文字，传扬文化】。

      激扬文字群里的各位学友大家好，我是壬班二期的王平，今天由我分享【东方青龙】之【心宿】。今天我们终于说到了青龙的心脏，如上图所示，用红色圈圈已经圈出来了，它的心脏本来就是红彤彤的。

  很巧，这个心脏在西方星座里也是天蝎座的心脏，我们在上面的第二个图中也用红色圈圈把这个【心】圈出来了，那我们就看一下【心】的象形文字吧。

 【心】它是一颗桃形，所以我们古代的文字也把它换成了一颗桃形的样子，而且古人通过解剖，他们会知道心脏的大概结构，因为他们平时也要用到很多牲口，包括饮食时他们也会看到心脏的结构，他们知道这个心脏是分四个部分的，上面有两个小空腔，就是我们平常说的心房。房当然就是房间的房，我们的象形文字里也把两个心房画出来了。

      下面两个空间就是心室，我们古人并没有把两个心室特别再区别开来，就用一个合并起来的整个桃尖的形象把下边的心室画出来了。有时候又习惯在整个心脏中间打一点儿，这一点儿我们也可以理解成是心脏的“腔”或者是“窍”，也可以理解成是一滴心血。对应我们现在的方块字【心】，有人说现在的方块字【心】就是斜月三星的形状，也就是说像一弯弦月加上三颗星星，其中斜月其实就是由象形文字里的心室的笔画演变来的，中间的一点其实就是那一滴“血”演化出来的，左右的两点是由左右的心房的笔画演变过来的。

      好，我对于甲骨文【心】的分享就到这里，下面我想分享一下我学扬老师【甲骨金文源解字根】课程的感受。

      我是【甲骨金文源解字根】壬期二班的学员，在2017年初的时候，我开始了对传统文化的学习，起初是一些古诗词的吟诵，随着学习的不断深入，渐渐的体悟到中国传统文化的博大精深，很多内容学习起来已经感到力不从心了，有很多字和词原来没见过不熟悉，很多内容原来也没有听说过，这其中的一个比较大的障碍就是文字。越是有障碍越有探究它的一种愿望和冲动，非常有幸在一个文字群里我遇到了叔扬老师。

      很快我就加入了当时叔扬老师组织的一个行知文化游学安阳线的提前半个月进行的宣讲预热活动，我进了这个群，跟着读了《尚书》，《诗经》这里边的一些有关商的一些文献。当时读的也是一知半解，糊糊涂涂，但是有一部分能理解，还是感觉到非常有意思，感觉是把文字和历史、文化都结合起来了，很有意思。但是因为当时工作太忙了，再加上自己这方面的底子基础比较薄吧，有一种畏难的思想，所以就搁置了，再次与叔扬老师联系就到了2018年12月的下旬。

      我看到了叔扬老师源解字根课程的介绍，零基础就可以学习，学习方式非常的生动形象，然后学习课程体系的二分表和三字诀这样一种教学学习体系，然后就是探索文字的源头，从3000年前古人亲手写下的这些文字来学习，吃透他们的文化思维。也就是说，感觉到这个课程的核心价值就是回到文字的本源，而且里面还谈到了在学习先秦文字的时候会引入甲骨刻辞、青铜器铭文，会引用传世文献四书五经，会引入唐诗宋词，文物、文化故事，感觉到这个课程体系非常的丰富。

      最让我佩服的是叔扬老师创立了自己的说文解字体系，首先他基于甲骨文、金文这样3000多年前的这些文字进行拆分，拆分成很细的字根，整理出大概300个字根，然后就是用上面我们说的二分法进行编排，分文别列形成一个检索表，然后又起了一个三个字的名字，我觉得叔扬老师是利用了他理科生物学的这种优势思维把它放到了文科的学习中，对他的这种教学是有了一种大大的助力，非常便于学习系统的学习和记忆，这就是我想要的，我觉得这就是我想学的真正的文字课程的样子，于是我又联系了叔扬老师，告诉老师我想学【甲骨金文源解字根】课程，现在我已经跟班跟到了壬班二期，学到了第23课，我非常珍惜每一节课的学习，学习中也会不断有一些惊喜出现，例如老师经常会讲解对于上古字音和今音的不同，以及它们的演变过程，对我的吟诵还是非常有帮助的，我读一些发音可以说更大胆了，对字的写法的演变过程的讲解之细致，探索之深入，让我也感到了叔扬老师治学的严谨和这个课程的可信性，所以尽管现在工作、生活依然是非常忙碌，但是因为叔扬老师【源解字根】这么优秀的课程呢，我想我会努力的一步一步的跟上，在不断的学习中，感受我们汉字以及我们古老的文化的无穷魅力。

      好，以上就是我的分享，有不当之处，错误之处请大家指正，谢谢大家，谢谢各位学友。谢谢老师。

我刚才的讲解过程中，本来我想着说一个例子给忘了，我再补充一下吧，就是老师对于上古的字音以及和今音的不同，它们之间的演变过程的讲解，我觉得对我来说感受比较深，像我们壬班二期刚刚学过的一个衍生字“谅”，“谅”就是右口【旡】字根的衍生字，这个“谅”在古音它不是读“liang”，“谅”和“京”它们音都是相近的，因为它们是同源字，“谅”和“京”这两个字在先秦的时候，它应该是一个双声母，而叔扬老师当时说的它就是“gliang”，大概是这样。后来就化成了两个，一个成了ging（京），一个成了liang（谅），就一个声母分化到这两个字音中。

      我们就非常容易理解，为什么“谅”和“京”是一个读音了呢，原来它们真的是读音是一致的，在上古是读音一致，只不过是分化了而已，这样就非常便于理解。

 （感谢王平老师分享）

 【激扬文字】群的各位学友老师晚上好，我是来自癸班一期的同学姜翠屏，前几期几位学友分别分享了【东方青龙七宿】之中的四宿。那么下午的时候王平学友给大家分享了一下心宿从心的角度、古文字的角度做的分享，那么接下来我就从心宿的别名的角度---【火星】，来给大家做一个详细的分享。

      这里面提到的【火星】跟我们现代八大行星中的火星的概念和含义是不同的，它在古代是指青龙的心脏，它是属火，由于是会发出跟火星一样的红色光芒而得名，它是苍龙的第五星，在西方的十二星座当中也是天蝎座的主星。

      这个火星也称作大火，《诗经 国风》里有一句“七月流火”指的这个“火”就是大火、火星。火星西行，它是因为，首先老师也讲过，这个二十八星宿站的角度是古人站在中国的中原，也就是北半球来看的，来观察这个形象的运行。那么每年的仲夏五月的黄昏，这个大火位于正南方，位置是最高的，然后到七月的时候，这个位置由中天逐渐西降。

       从正南方到西降的位置，古人把这个作为夏去秋来，天气转凉的一个标志，也就是说，大火西行----天气降寒的意思，这个“流”是水向低处流的意思，有移动落下的意思，而不是流行的意思。所以“七月流火”真实的意思是这样的，是天气转凉，跟炎热有什么关系。

  最初的“火”跟“山”这两个文字是相似的，如果没有上下文的比较，基本上没有办法区分，很容易混淆。后来，为了区分这两个字，在“火”的上面---“山”的形状的两边加上了两点，就表示“火星”的意思，跟“山”做了一个明显的区别。

 那么这个“火”除了方块儿的这种形式，还有另外一个形式，就是“四点底”，现在的“四点底”也是表示“火”，比如说“热、蒸、煮”，这些也都跟“火”有关系的。

      以上就是关于“火”的文字的分享，结合着【东方青龙七宿】跟大家讲到这里，我呢，是有历史的学科的背景，还学过管理以及英语，对古文字是有着深切的热爱，因为它毕竟是一种文化，文明的起源，也是由于机缘巧合，我通过福道长认识了叔扬老师，有幸跟他一起学习。

      我学习最大的收获就是把之前有一些书本里的名词能够容易理解，因为知道起源了，就能容易理解它的意思；同时对于人生的一些感悟，也在甲骨文里也能得到启示，就像昨天我在课程打卡里跟叔扬老师表示的，就是这些古音也能使我能够更多的理解这种古老的语言---粤语，可能更容易去学习。

      总之，我们这个课程，我的这期课程应该快要结束了，应该说是从生活上、精神上，都给与了我很多启示，让我觉得甲骨文这个工具可以被广泛的推广出去，如果有一天我也有这个能力的话，我一定会这样做的。

      最后十分感谢叔扬老师给我这个机会在这个群里跟大家分享，我的知识毕竟是有限的，我还在学习的路上，有哪些不正确的，不周之处，请大家学友和老师指正批评。谢谢大家，各位晚安。

（感谢姜翠屏老师分享）

大家好，我是叔扬【甲骨金文源解字根】癸班一期的学员洪家和，感谢前面的王平、翠屏两位老师对东方青龙的【心宿】的以及它的别名【火星】的分享，下面我就从它的另外的一个别名【商星】进行分享。

我们来看上面的这个图片，由蓝色，红色，绿色写成了金文“商”字，蓝色部分是大斧头，也就是大钺。在古代的时候来说，它代表了权利，也就是王权。它的斧刃是向上的，中间红色的部分是一双手，恭敬的把这张象征王权的大斧头举起来，而下面的绿色的“口”就是起到强调的作用，没有特别的含义，叔扬老师在课程中经常说到这样的例子，古人有强迫症，会随意增加或者减少一些没有特殊含义的符号，同时也是使整个字体看上去更加匀称以平衡。

     好，整个金文的“商”字所表达出来的，就是寓意着王权，因此这颗【商星】在古人的眼里，被认为是天帝之所在，也就是上帝自己的化身。

      下面我们来看这幅放大的图片。

用红色线圈出中间的这颗最亮的这个星星，也就是【火星】，也叫【商星】，也就是天帝的本身，上次我们分享的青龙的上一个星宿---房宿，其实就是天子所在的明堂，天子坐明堂就是这样的含义。

唐.杜甫

[人生不相见]

[动如参与商]

      唐杜甫有这样著名的诗句，“人生不相见，动如参与商”，意思是说：人生别离，不能常常相见，就像西方的参星和东方的商星一样，此出彼没。

      杜甫拿天上的【参星】和【商星】来比喻人生没有交集，互不相见，互不往来，这是因为商星是东方青龙里的一颗星宿，而参星是西方白虎里面的一颗星宿，这两颗星宿刚好在天球相反的位置，我们现在这个季节只能够看到商宿，看不到参宿，到了冬天就只能看到参宿，而看不到商宿。

 好，我们来看白虎图，之前有提到西方白虎的几个星宿，其中参宿就是用蓝色的圈圈标了出来，到了今天我们又分享了和它对应的在天球反方向的星宿，代表我们二十八星宿的分享已经过半，那今天我们的分享就到这里结束。

      我之前是在广州的一家私人学院从事德育教育的工作，为了充实和丰富课堂内涵，在2015年尝试将甲骨文的字根组成的原理引入到教学的现场当中，由于这个过程来是完全靠自学，所以教学的过程走的相当之辛苦，而且效果也不太明显。

       说起和叔扬老师【甲骨金文源解字根】的结缘，是在去年的四月份，有一个朋友向我推送的叔扬老师的微信，通过微信聊天，我们觉得很投机，所以在很短的时间内，我就专程到叔扬老师的家，去拜访了老师。初次给我的感觉，叔扬老师是个很朴实，不显山不露水的一个人，之后的一年当中，我一直在叔扬老师的大群当中听各位老师的分享，并且在今年的四月加入到癸班一期的学习。

       二十四节课下来，我小结了一下我自己的学习的收获。

       第一来说，将过往零散的知识点进行了串联；

       第二，对于契刻铭文有了初步的这个意识；

       第三，对传世文献可以进行简单的阅读；

       第五，德育课的内容得到了充实，而且能更好地激发学生的学习的热情；

       第六来说，也就是我自己觉得最大的收获，就是从思想上改变了原有对甲骨经学的学习观念。

      前面我已经说过了，这几年来我一直都是靠自学，对于甲骨四堂，包括了一些老一辈金文学家的一些著作，我自己都在去学习，但是，由于没有和老师进行沟通，所以有的时候思想或者觉悟上就得不到一个很好的提点，但是自从上了叔扬老师的课以后，可以说广开了我的学习的思路，也打开了我的眼界，我自己来说确实这门课程是非常好的一个课程。

（感谢洪家和老师分享）

编辑整理：飘飘雪 欢颜

备注：
以上内容根据“激【扬】文字”微信群（有兴趣者扫码申请入群）交流内容整理而来，难免存在语音图文表达的不严谨，敬请谅解。