第八课 兄道友

   第八课兄道友

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

财物轻怨何生言语忍 忿自泯

 

【熊春锦先生德解】

“兄道友，弟道恭"，哥姐姐要善待弟弟妹，这是作为兄辈要遵循的原则，做弟妹妹的要尊重哥哥姐姐，这是作为弟辈要遵循的规矩，《弟子现》非常注重如何处理好兄弟姐妹之间的关系，这是仁之“道”。做人的第一步就要从学习如何对待身边最亲的人做起。如果第一步就走歪了，以后纠正起来难度就大了虽然现在多是独生子女，但表兄弟表姐妹、堂兄弟堂兄妹也是我们的亲

人，从小家到大家，从小爱到大爱，道理是相通的。

延伸到学校里，“弟(悌)”也可以指导我们在学校里、班级中，培养一种友爱而又有序的校、班集体团队精神;人与人相处时，能够遵循与人为善、长幼有序的原则，培养文明礼让的素质。

  “兄弟睦，孝在中”: 兄弟姐妹能和睦相处，不争不吵，家人其乐融融的，父母自然就会欢喜，孝道就在其中了。如果兄弟姐妹之间反目为仇，伤了和气，惹父母伤心，这是不孝的行为。现在的家庭中，一般孩子都比较少，还有很多是独生子女家庭，没有培养悌的环境，那就要注意在与堂兄弟、表姐妹以及同学、朋友的相处中，学习如何做到和睦友爱。

  “财物轻，怨何生”: 这一句是接上一句说的，兄弟之间都不贪钱和物，就不会生怨恨。如果我们总是为了小事或财物斤斤计较，心胸必然会变得狭窄，心里也会常生怨恨。老子说“少私而寡欲，绝学无忧”，人生活在世界上，支撑我们生命健康、命运顺遂的，并不是财物，而是五德的积累。《易经》中说“厚德载物”，财物用之正，可以帮助我们维持基本的生活需求，使我们有能力帮助别人; 财物用之偏，则会激发人的贪欲，使人成为金钱的奴隶，反而失去人生的真情和快乐。明白这一点，也就不会把财务看得比兄弟情义还重了。

“言语忍，忿自泯”: 对于兄弟姐妹错误的言行举止如果能够包容忍让，那么憎恨自然就没有了。学会退步、忍让、不争，才能维系好兄弟姐妹之间的情义。

有人会觉得“忍”字说起来容易做起来难，这是因为不明白其中的道理。中医认为，我们的肝、肺、心、肾、脾五臟，不仅需要食物提供营养，同时还依靠仁德木气、义德金气、礼德火气、智德水气、信德土气五种德性所承载的能量的滋养。在五臟之间，也存在着能量相互供应支持的关系，木生火，肝臟就是为心臟提供能量的。愤怒生气不仅会伤害我们的肝臟，使我们的精气神立即受损；而且还会为心臟供应负能量，使心臟的健康受损，

同时会让人失去理智。

古人说“喜不许人物，怒不答人书”，意思是说我们在欢喜的时候不要许诺送给别人东西，因为“轻诺必寡信”，等高兴劲儿过了，就可能会后悔; 在愤怒的时候不要回复别人的书信，因为这时候可能会说出不理智的话来，甚至看不到自己的错误，误解别人的善意，将一点小事放大成很大的烦恼。平时说话也是一样的道理，如果在言语上忍耐一时片刻，让自己的心静下来，给我们身心中的道德正能量一个化解的时机，过一会儿我们的愤怒就会平息很多，再慢慢地给自己做思想工作，也就容易大事化小，小事化了。如果能够遇事反思自己，多

说一些美好的语言，避免说不好的语言，兄弟姐妹之间不但不会产生冲突、怨恨，反而能增进相互之间的包容和感恩之情。

 

【故事】

孔融让梨

东汉末年的文学家孔融，从小就聪敏睿智，懂得兄弟之间的相处之道。在他只有四岁的时候，有一天，父亲的朋友带了一盘梨子来，父亲便叫孔融他们七兄弟从最小的弟弟开始自己挑选。小弟首先挑走了一个最大的，而孔融却拣了一个最小的，父亲问他:“你为什么挑最小的啊?”“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问:“那弟弟也比你小啊?"融说:“我是哥哥哩，弟弟比我小，我当然应该让着他。”

  孔融让梨的故事就这样很快 传开了，并且一直流传到今天。有的人会说这说明 孔融那时候年龄小，无心计，其实这就对啦！老子说“上德不德，是以有德”，小孩子身上这种无心之孝悌，是人的美好本性的流露，当然是非常值得我们珍惜和学习的。

 

【励志格言】

       善为士者不武；善战者不怒；善胜敌者弗与；善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人，是谓天，古之极也。

                                   —《德道经•不争》

 

 

   —文章选自国学大家熊春锦先生《德解弟子规》

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 【励志格言】

        惟孝顺父母，可以解忧。

                     —《孟子》

         —文章选自国学大家熊春锦先生《德解弟子规》，感恩作者！