阿弥陀佛!
我也发出申请了,请师兄拉我一把。☕
弟子听了楞严经4集,把我认为值得商榷的地方指出来,阿难是佛堂弟,不是表弟,是佛的亲传弟子,一直跟随佛祖左右侍奉佛祖。如是我闻应该是我亲自见到和听到的意思,而不是我就是这样听说的。不也不能也可以念bu也,也可以念否也,在古籍中只能念否也。因为佛经力求解义精确。不知我的看法是否有道理。
啊难是说,先要眼看,才能用心感受。佛却直接说那个心能不能看到东西,答非所问啊
好
一直以来对心在内这段都有疑问。阿难说是眼睛看见的佛的三十二相,在讲堂里也是眼睛看到的堂内和堂外的风景,而不是心看到的。可到了佛那里,佛却把心和前面一直讨论的眼睛混淆了,把心当眼睛来说了,说“如果心在内,应该先看到身体内部”,感觉这不对啊,应该是眼睛在内 才会先看到身体内部吧,阿难也没有说过眼睛在身体内部啊。希望醍醐老师指点迷津。
1393906owzb 回复 @dcpzq4rix2j5o3fy76bx: 见是心见,不是眼见,否则死人也能见,后面有二次征心
在这里佛误导了阿难,阿难明明说是目观心识所见,可后来佛只问心在哪,忽略了目。阿难順答,也忘了目,结果无所是处。希望菩萨解答。
1994245mnjv 回复 @13756995995yiu: 心现眼见。
愿师兄们听了全都开悟
感恩醍醐师兄开示!