22、劳动号子及其风格特点

劳动号子及其风格特点

号子的定义 

号子也叫“劳动号子”，是产生并运用于劳动中的民间歌曲。

劳动号子应该是民歌中最早产生的体裁了，在远古时期，人类在劳动的过程中，为了排解劳动压力、协调劳动步伐，常常要发出一些呼号声，例如刘安在《淮南子·道应训》中曾说到我国古代的《邪许歌》：“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之。此举重劝力之歌也。”这是一首在抬木劳动中产生的歌曲，歌中的“邪许”是劳动中发出的呼号，同时也是为了协调劳动动作而发出的有节奏的、有音调的声音，这就是最早的民歌——劳动号子的雏形。应该说，劳动为民歌提供了最原始的音调和节奏。劳动号子伴随着人们的生产生活流传至今。

田秧劳动中的演唱

号子的风格特点 

唱号子在民间也通常被叫做“吆号子”、“喊号子”、“打号子”、“叫号子”、“吼号子”，这“吆、打、叫、吼、喊”字充分说明唱号子并不是一种轻松的娱乐、消遣方式，号子的歌声中是浸透着劳动者的汗水的。号子的演唱方式多一领众和，领唱者一般是劳动的指挥者，他需要通过歌声来协调大家的劳动步伐并指挥劳动的进行，应和部分则由参与劳动的工友一块儿演唱，与领唱形成呼应，并起到排解劳动压力的作用。

在集体劳动中，号子具有双重的功用，首先，它可以鼓舞、调节精神，组织和指挥劳动，具有实用的价值。在那些体力负荷较重、动作较简单的持续劳动中，唱号子可以兴奋情绪、振作精神、驱除疲劳，调节大家的呼吸，统一节奏、协调步伐，提高劳动的效率。另一方面，号子也具有一定的艺术表现价值，许多号子的旋律、节奏、结构等方面具有很高的艺术价值，富有极强的艺术感染力。

号子的实用价值和艺术价值之间呈相互制约、相互排斥的关系。一般来说，劳动强度越大，对号子音乐表现的限制也就越大，反之，劳动强度越小，号子的音乐表现就越自由充分。不过，如果我们能够身临其境，置身于集体劳动当中，即便是那些实用价值较大而音乐较简单的号子也依然具有很强的艺术感染力，那种从音乐中传达出来的劳动者的浑厚力度、深沉气息给人的心灵以极大的震撼力，那是一股质朴的、厚重的、充满原始生命力量的音流。