忍气吞声，才不是忍辱

忍辱

         忍辱多力，不怀恶故，兼加安健。

     忍者无恶，必为人尊。

——《四十二章经》

忍辱不是让我们

把气憋在心里，

而是让心里没有气，

就像狮子对于狗的挑衅

毫不在意一样。

我们之所以发脾气，

是因为自己内心不够强大。

修忍辱的本质

不是对眼前境界的忍受，

而是为了更高远的目标。

要修忍，

就要先战胜骄慢、

嗔心和痴心，

修无常观、无我观等。

如果不懂得

以智慧去超越，

盲目修“忍辱”，

就会变成硬忍

或阿Q般的自我欺骗。

真正的忍辱，

其核心不是在

逆境前的低姿态，

而是心中有明晰的智慧力：

对业果的信心，

对宗旨的坚定，

以及对烦恼的观照。

有智慧的忍辱，

不是在一时一事想得开，

而是在人本身的志向和认识。

一个人心中有信仰

和追寻的高远目标，

就不会在意

小人的讥讽与轻毁；

进一步来说，

一个有慈悲和智慧的人

会看透他人恶言恶行

背后的罪魁祸首是烦恼，

不仅不生嗔恨，

反会生出怜悯。

如果缺乏这些根本和前提，

就容易在小事上卡住。

忍辱绝不是懦弱

或纵容他人。

有几种情况，

在外相看起来

或许有相似之处，

但本质却判若云泥。

忍辱是内心平静，

懂得自己在做什么，

对他人则心怀怜悯，

这才是真正能

自利利他之道；

懦弱是无能为力，

外表忍耐而内心郁闷。

这样既无益他人，

又伤害自己；

纵容则是愚痴，

不知道后果，

最终害人害己。