337.姜维哭拜孔明，为什么不祭拜刘备

337.姜维哭拜孔明，为什么不祭拜刘备

蜀国灭亡后，姜维决定假意投降钟会，以利用钟会和邓艾争功的机会从中取利，恢复蜀汉。

与此同时，司马昭得知钟会、邓艾攻破蜀国，害怕二人拥兵自重，威胁自己的地位，于是欲设计除去二人。

那么围绕着一己私利，姜维和司马昭，上演了怎样的尔虞我诈？他们这种为达到目的而不择手段的做法，又会给自己带来怎样的后果呢？

得知刘禅已经投降魏国，姜维带领众将拜祭孔明，发誓至死也要保住先帝创下的基业。姜维哭拜孔明，为什么不拜祭刘备呢？

因为如果拜祭刘备，那就叫官样文章，说难听一点，就是讨好阿斗，是拍马屁。

而姜维哭拜孔明，情况就完全不同了。这是一种发自内心的真诚汇报，是要告诉孔明：我没有忘记你的教训，你的托付我谨记在心，虽然我不如你，但我也会鞠躬尽瘁。

姜维的这一举动感人至深。孔明也可以死而无憾了，因为不但他、他的家人，甚至连他的弟子姜维，都是沿着他的路一走到底，他是对得起刘备的。

 三顾茅庐的人情债，到姜维身上才算是还清了。

我们中国人千万要记住，金钱债容易还，了不起多给几个利息，而人情债是最难还的。西方人没有人情债的概念，这是中国人了不起的宝贝，要好好去体会，慎重地加以合理运用。

祭拜完孔明后，姜维与众将商议，决定暂时投降钟会，以等待机会恢复蜀汉江山。

钟会听说姜维来降，喜出望外，命人速请，并故意问：“伯约何来迟也？”

中国话、中国字，跟中国人的个性一样，都是有弹性、会变化的。“何来迟也”这四个字，意思是说：你怎么这么晚才来呢？这不是埋怨姜维，不相信姜维，而是代表钟会的一种喜悦，意思是我巴不得你早点来，现在你终于来了。

钟会有这样的感觉，是因为在打仗方面他已经落后了，邓艾已经接受阿斗的投降，抢了头功。

于是钟会把整个未来和希望，都寄托在姜维身上，希望能够跟他合作来做一番事情，这也是出于一番好意。

钟会决定与姜维结为兄弟，姜维说敢不从命。“敢不从命”也有不一样的意思。当年群臣要曹髦加封司马昭做晋公，曹髦非常无奈地说“敢不从命”，那是心不甘情不愿，迫不得已的一种说法。

而姜维想通过假装投降，利用钟会来扭转局面，现在好不容易得到这么一个机会，所以 “敢不从命”这四个字，表现出的是高兴之情，姜维充满了希望，绝对没有无奈的感觉。