彩蛋课10【情景再现】如何掌握和运用情景再现

如何掌握和运用情景再现

电视节目《朗读者》和《见字如面》的热播将“朗读”推到了全国观众面前，这使更多人了解到了朗读的魅力，甚至被它折服，爱上了朗读。这些人里，不仅有知识渊博的学者，还有农村的家庭主妇；不仅有年近耄耋的老者，还有朝气蓬勃的学生……“全民朗读”的热潮风靡全国。

前面的课程，我讲了普通话学习的内容，如果你认真听课并勤加练习的话，你的普通话水平肯定会有一个质的提升。那么，今天开始呢，为了响应“全民朗读”的号召，满足喜爱朗读的朋友的需求，我来讲一下朗读的技巧。

这节课，我们首先讲朗读中的“情景再现”。那么，什么是情景再现呢？

朗读者在朗读的时候，通过想象把文字描述变成了形象的、连续活动的画面，同时引发与朗读内容相对应的情感，并且把这种情感表达出来，使别人也体验到这种情感，这就是情景再现。

怎样理解情景再现这个概念呢？

我们可以这样想，当你在和别人讲刚刚看过的一场电影的时候，你自己脑海里会首先浮现出电影中的一些画面；还有当你向别人描述国家大剧院、天安门广场、颐和园的时候，首先要在你的脑海里闪现出这些建筑的全景。简单来说，就是看到了再说，这样脑海中才不会一片空白。

朗读也是这样。朗读中的想象，就是情景再现，它是朗读的内部技巧，是调动朗读情感的手段。这种想象不是任意驰骋的，它必须遵循语言内容规定的目的、性质、范围和任务，要以文章提供的材料为原型，要符合内容的需要，要服务于视听的需要。

掌握了情景再现这个朗读技巧，朗读者在朗读的时候，脑海中就不再是一片空白了，也不仅仅是文字的反映，而是有了鲜活的情景再现。

那么，怎么来掌握和运用这个情景再现呢？

第一，想象要有具体的视象，“视”是电视的“视”，“象”是现象的“象”。那什么是视象呢？戏剧大师斯坦尼·斯拉夫斯基曾经这样描述：“听，在我们的语言中是意味着见到所说的，而说，就等于在描绘视象。”张颂教授对此观点极为认同，并补充道：“视象不是真的看到，而是在想象中、回忆中重新映现的画面。”

好的画家能给不在他面前的人的画像，好的钢琴家能弹出刚刚听过的旋律，这都是因为他们的内心视觉好。同样的，优秀的朗读者一看见文字稿，就应该迅速地捕捉到有关形象，敏锐地激发出相应的情感，生动准确地用语言把文章中的情景再现给听者。

第二，情景再现要引发真实的感受。朗读对感知能力的要求较高，一个好的朗读者要有一颗易感的心灵，也就是说，要有很强的共情能力。人的情感是最丰富复杂的，而朗读恰恰要反映人的内心情感、思想境界。朗读者情感丰富，感受力强，感知客观事物时才能迅速诱发出真实的感受，唤起相应的情感。

第三，情景再现要唤起情绪记忆、联想的参与，并要求朗读者置身其中。朗读者要运用想象、联想去感受体验，使自已的情绪动起来，并做到置身其中，与文中的人、事、景同呼吸、共命运。置身其中必须设身处地，获得一种现场感。

下面，我以朱自清先生的《荷塘月色》为例，做一个示范朗读。你可以体会一下。

《荷塘月色》

这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。

沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。

路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿⑽，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。

忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：

于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。

可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。

于是又记起，《西洲曲》里的句子：

采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。

今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。

除此之外，我们在对作品中的人、事、景进行情景再现的时候，一定要注意处理好主次问题。你要设想好，哪些处理成近景或特写，哪些处理成远景。 脑海中呢，既要有画面的层次变化和序列变化，又要做到有主有次，使情景再现的运动方向更明确。

需要注意的是，情景再现是一闪而过的。它主要是为了激发朗读者的真情实感，使其进入情景交融的境界。所以朗读者在朗读前一定要细细揣摩，反复体味、推敲，但是到了朗读的时候就不能这样了。这些情景和画面会在你脑海中一闪而过，然后通过朗读把它们表现出来。