【姜子牙篇】姜太公的精神是什么

7.姜太公的精神是什么

谁能够让我帮助的上，能够配合我的要求的，我就帮助他——这个叫做姜太公的精神。

他第一个目标绝对是纣王。到纣王使他很寒心，完全没有一点点信心的时候，他再转而扶助文王。文王并没有完成这件事情，他的儿子才完成。所以叫做文武。

以前讲文武，就是文王开始有这个想法。但是文王已经活得很长了，他都没有办法完成。武王刚起来的时候，我请问你武王刚起来，他敢不敢去打商周？他不敢。什么道理？

声望不足。所以还是打着文王的旗号。这样子，大家看《三国演义》才看得明白。其实像刘伯温这些大家所讲的谋士，全都跟姜太公有关。

《三国演义》里面孔明要撤兵，那时候他已经死了，他还塑造了一个诸葛亮的像坐在车上，这样一路撤兵，司马懿追都不敢追。其实就是看这个人在。

清朝能够入关，其实明不简单，崇祯也不简单。崇祯是明末那些皇帝里面最了不起的。你不要认为他亡国，他就是罪过，什么都坏，没有那回事。清朝本来没有想到他会消灭明朝，从来没有想过，他只想有一部分他占领就好了，完全是明朝的人帮助他完成大业的。

姜子牙又奠定了后来齐国的富强的基本，就表示他也能当好臣，也能当好君。这什么意思？就是说你要守分，你是臣时候你要像个臣的样子，你要君的时候，你要像个君的样子。

你看他后来去开拓齐地时候，那种作风，完全不一样。也是一样，你听我的，我尊敬你，你不听我的，我杀你。那不杀还行？

所以成吉思汗，后来就是学姜太公。但是学得过分了一点。你看成吉思汗打到欧洲去，他就一句话而已，你投降，我一个不杀，你跟我对抗，全城都杀，这就很麻烦了，里面就开始乱了。

你都能打得赢？打不赢，全城都死，真的杀光全城。但是对中华民族来讲也是很不好的现象。因为那个咒永远是存在的。

我讲到这里，还是要提醒各位：世界上有阴就有阳，有看得见的部分，一定有看不见的部分。我们现在的科学只告诉我们，你要相信看得见的部分。你是不正确的，不全面的，是害自己的。

姜子牙的大功都源自大德，这句话是很重要的。姜太公八十遇文王。当然有人说他九十，有的说他七十。其实中国人数字都是弹性的，根本不正确。你正确干什么，那么正确干什么？他几岁干你什么事？这就告诉你，他很老很老才碰到文王，可是他是一生受罪。

我现在这句话，大家好好去感受一下。你终身没有吃过苦，就是你这一辈子没有积德的机会。所以一个聪明的人，吃苦跟吃补一样，他补的是你的德性，我受人家侮辱，我不吭气，我就增加我的德慧。

有人已经十年不跟她的公婆说话，就是说：“他们说我没有家教”那就更没有家教。“她侮辱我的母亲。”她这样更侮辱她的母亲，她完全不懂，你有什么办法。

不懂的人没有机会说阿弥陀佛，不懂的人还有机会，那就毁于一旦。这就是阴阳两面没有照顾到，这是非常遗憾的事情。

我们现在小孩很可怜，他所看的都是这些不正常的现象。但是他很想跟他们一样，那就完了，那真的完了。我受到侮辱，我不说话，才证明我的家教是好的。

我这么一分析，大家就很清楚了。反者道之动，道它的动是相反的方向，不是顺着方向走，你越顺越往下走。你看，如逆水行舟。

飞机是顺风好还是逆风好？鸟是逆风安全还是顺风安全？你自己可以想。当你走的很顺的时候，你要特别小心，怎么那么顺？我要特别谨慎。

你看胡雪岩的妈妈就常常跟胡雪岩讲，儿子，你怎么赚那么多钱？你要小心。一般的妈妈是说太好了！儿子赶快趁现在运气好，赶快多赚一点。那就是咒小孩去死。

胡雪岩妈妈一再提醒他，这样不是好事情，你要特别小心。最后还是免不了像溜滑梯一样。人生你超越了多少个障碍，这就是你修行的功课。

现在很多人老讲功课，你也总认为这是我自己在修，其实不是。你经常会碰到不同的状况，你如何去面对？如何去跨越？如何去化解？这才是你的功课。功课不是你安排的，是外界给你的。

我讲到这里都会想起，我在台南的一件事情，我到一个道场，那个是擦得干干净净，非常的漂亮。外面有拖鞋，我不会那么笨，我一看就知道要换拖鞋，可是我就偏不换，我就穿皮鞋就踏进去，而且慢慢走，故意让他们知道：“那个人，要换拖鞋。”

我说：“你错了，我穿皮鞋让你有修炼的机会。”

其实大多数人都是在害人，认为我很规矩，我很懂事，我就照你去做，最后他是完了。小孩也是一样，你太迁就他，你是在害他，完全在害他。