17. 明礼之用和为贵

人们常为繁文缛节心烦气躁，而圣人制礼的目的却是为了心性的祥和。礼是“序”，学习合于秩序的举止以求心性上的“和”就是礼之所贵之处；所谓礼貌，是当敬则敬、当平则平、当抗则抗，过犹不及兼是所谓“失礼”。

1.10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

1.12（1）有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。