加持，就是给你需要的

祈求与加持

   一念身不求无病，身无病则贪欲易生。

   二处世不求无难，世无难则骄奢必起。

   三究心不求无障，心无障则所学躐等。

   四立行不求无魔，行无魔则誓愿不坚。

   五谋事不求易成，事易成则志存轻慢。

   六交情不求益吾，交益吾则亏损道义。

   七于人不求顺适，人顺适则心必自矜。

   八施德不求望报，德望报则意有所图。

   九见利不求沾分，利沾分则痴心亦动。

   十被抑不求申明，抑申明则怨恨滋生。

——《宝王三昧论》

祈求的意思是把自己

需要的东西向佛菩萨报告，

不是向泥塑木雕祈求，

而是向佛像所代表的

佛菩萨的法身祈求，

让自己的所思所想

与佛菩萨的心相应，

这样面对境界就会有力量。

祈求自己能有勇气面对一切困难，

祈求自己能有信心坚定一切善法，

祈求自己能有智慧洞察一切真相，

祈求自己能有慈悲对待一切众生。

祈求自己永远不要放弃自己，

也永远不要放弃别人。

人人都有佛性，

但却被妄想执着覆盖而不得显现，

通过祈求、忆念佛菩萨，

或诵经念咒，

借助三宝清净的形象

令内心的清净光明显发出来，

就是“加持”。

佛菩萨是外缘，

自己的佛性是内因。

佛菩萨的加持，

与自己的信心、诚心、

深切勤恳程度都有关系；

另一方面，佛菩萨

对众生的帮助立意深远，

不一定以我们

所期待的方式显现。

佛菩萨的加持和利益，

往往是我们需要的，

而不是我们想要的。

就犹如小孩想多吃糖，

母亲知道其危害，

不满他的心愿，

其实才是真的对孩子好。

小孩只看到眼前，

母亲能看到更远，

我们与佛菩萨的区别也在于此。