167.黄忠中计倒在地上，关羽为什么不杀他

167.黄忠中计倒在地上，关羽为什么不杀他

黄忠与关羽首次交战便打得难解难分，不分高下。次日，双方再战，仍然难分胜负，于是关羽假装逃跑，趁黄忠追赶之际将其战马砍翻在地。

关羽并没有杀他，反叫他换马再战。这是因为一方面关羽讲义气，另一方面则是孔明的功劳。

关羽并不是个以杀人为乐，而是以破敌为目标的人，他为了整体的利益，想到攻打长沙，如果长沙太守肯投降，那是最好的，可以不用杀人；但长沙太守不肯投降，那就只好刀枪相见了。

现在他想起孔明曾提醒他黄忠是个很英勇的老将，再加上他自己也看出黄忠很讲义气，所以才让黄忠换马再战。只要是讲义气的人，关羽就非常看好。

当年虽然关羽跟张辽是对手，但见张辽很讲义气，所以还是放了他一马。在关羽看来，天下人分两种，一种是讲义气的人，一种是不讲义气的人。讲义气的人他会特别客气地对待。

现在他觉得黄忠很讲义气，所以自己不杀他，再给他一次机会，让他心服口服，说不定他还会来投降，这也反映了关羽深谋远虑的一面。

现在关羽在马上坐得好好的，刀就在手上，只要一挥，黄忠的头就掉了，所以黄忠当时认了，心想死在关羽手上也不算耻辱，就没有反抗，也没请求关羽饶他一命，而是头一偏，等着关羽动手。

但关羽并没有杀他，这让黄忠也觉得关羽这个人了不起，讲义气，既然关羽讲义气，自己就不能不讲义气，他往后的表现都受到了这次的影响。

黄忠战败而归，却遭太守韩玄猜忌。黄忠除了善于用刀之外，还有个绝技，就是箭法非常之高明，能够百发百中。

所以韩玄责怪他明明可以一箭把关羽射死，却不发箭。黄忠也是个讲义气的人，关羽饶了自己一命，自己却要把他射死，除了传出去不好听之外，自己的良心也会不安，所以当他换马再上战场时，他的确很挣扎。

夜里，黄忠因不忍伤及关羽，又不能违抗太守韩玄之命而左右为难，魏延劝黄忠弃韩玄归刘备，黄忠不肯。

魏延就像现在的某些人，经常跳槽，所以他叫黄忠跟他一起跳槽去投刘备算了。虽然他讲的道理很对，韩玄根本就没有资格当领导，追随这种人的确不会有前途。

但黄忠却认为自己既然投了韩玄，就算死也不能做反叛的事，魏延要跳槽可以自己跳，他不干，这就叫人各有志，每个人有每个人的想法，我们没有办法把他们相提并论。

次日，两军再次对阵，黄忠奉命定要一箭射死关羽，却一再违命，对关羽手下留情，更加引起韩玄不满。

韩玄是个怀疑心很重的人，我们常说怀疑心重的人通常警觉性也高，如果韩玄的怀疑心用得恰当，那就会变成警觉性，并没有什么不好。

可他现在的警觉性很低，怀疑心却很重，可见怀疑心和警觉性并不是在任何情况下都相等的。韩玄一味地猜忌、怀疑，对部属完全不信任，连黄忠也怀疑，可见他对部属完全不了解。

他觉得黄忠明明可以射死关羽却只射中盔缨，明显是跟关羽有勾结，如果不杀黄忠，自己就完了，所以很不客气地喊着要杀黄忠。

黄忠武艺那么高强，还会怕一个没有武艺的太守吗？但当太守下令要绑一个将领时，将领是不能反抗的，否则就是造反了，跟投降没有什么两样。

黄忠既然不愿投降刘备，自然就不会公然反叛韩玄，所以当韩玄说要将他绑起来杀掉时，他也没有反抗，只是反复说自己没有罪，因为他心安理得，只能这样做。