一头不想拉磨的驴

很多人问我：人生最大的不幸是什么？其实人生最大的不幸不是贫穷，也不是孤独，而是不认识自己。

一个人，认识别人是一种能力，而能认识自己才算上真正的智慧。

每天我们都要照镜子，但是我们在照的时候，可有问过自己一句话：“你认识自己吗？”

云谷禅师所在的寺院里有一头驴，它每天的工作就是在磨房里转圈拉磨，久而久之，驴就对这种辛苦平淡的生活产生了厌倦。它整天都在思考，什么时候不用拉磨，可以去外面转转，那该有多好啊！

终于有一天云谷禅师打算带着它下山拉点东西，驴知道后，兴奋不已。

到了山下，云谷禅师把需要的东西放在驴背上，打算回到山上。让驴没想到的是，行途上的路人看到它时，都非常虔诚的在路旁对着它跪拜。

刚开始，驴也感到纳闷儿，搞不清楚人们为什么要对自己顶礼膜拜，慌忙躲闪。可回去的路上跪拜的这种情况无一例外的都出现了，驴不禁飘飘然起来，原来人们如此崇拜我。

接下来只要它再看到路人，就会大摇大摆的站在马路中间，走起路来也趾高气扬，虎虎生风！回到磨房后，驴认为自己的身份无比高贵，无论如何也不去拉磨了，只愿意接受人们的跪拜。

云谷禅师只好放它下山。

驴兴高采烈的刚下山，老远就看到一群人敲锣打鼓的向它走来，心想，这些人一定是知道我要下山，提前来欢迎我的，于是昂首挺胸的站在马路中央。这只迎亲的队伍，突然被一头驴拦住了去路，人们很愤怒，棍棒交加抽打它…

被打的落荒而逃的驴回到寺里，浑身是伤，它愤愤不平地告诉云谷禅师：“原来人心这么阴险，第一次对我顶礼膜拜，第二次却对我拳脚相加。”

云谷禅师叹息一声：“你果真是一头蠢驴！那天，人们跪拜的，是你背上驮的佛像，不是你啊！”

其实我们有时候就像这头驴一样，之所以受苦，就是因为不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西。

还有一次云谷禅师正在讲论佛法，一位比丘尼就问云谷禅师：“怎样修持，来世就能转为大丈夫相呢”？

云谷禅师笑着反问她：“你到目前为止修持了多久呢？”

比丘尼回答道: 我就想知道我的将来有可能由女转成男的吗?

云谷禅师很风趣的问她：“那你觉得你现在是什么呢？”

比丘尼就说道: 我是女众啊，很明显我是一个比丘尼，难道禅师您看不出来吗?

云谷禅师说: “你是女众吗? 谁看得出你是女众?”这一句话让比丘尼言下有省，终于契悟。

比丘尼虽出家，如果她照照镜子的话，就会发现，剃了发的自己早就是大丈夫相了，在外人看来已经和大丈夫无异了，何需另外再去找一个大丈夫相呢？这就是执着于心内所想的自己，而没发现自己本来面目的典型了。

佛经里面讲“ 凡所有相，皆是虚妄 ”，对于我们来说，要紧的是不要在世间有差别的事相上去计较、去执着、去分别，从而导致看不清自己，而是要在一切世间事相上用平等心、用禅心去观照，那么，这个世间便属于一个可以看清自己，有禅心有平等心的人了。