073.石闵的历史地位
如果不带太多主观色彩看石闵，那石闵只是后赵帝国分裂后的一个普通军阀。一个实力派只凭这点资本，那他所谓的称帝无非也就是自娱自乐罢了。石闵在历史上拥有很大的名声，主要是因为他曾高举过民族主义大旗（大肆屠杀过胡人）。如果石闵没有干过这种事，那他就只是历史上的一个匆匆过客，除了专门研究这段历史的人，大约不会有几个人能记住他的名字。
- 漢魂
我不赞同，冉闵绝对的是我漢人的大英雄。和朱元璋可以相提并论。否定冉闵的人，想想永嘉之祸，两脚羊和安禄山，蒙古，满洲屠城，灭亡中华。如果日本成功了，我们也不能反抗？然后说民族融合是主流，民族矛盾不是主要矛盾？
两个黄鹂鸣翠柳__ 回复 @漢魂: 你对英雄的定义有些偏差
- 生亦有欢灬
没有汉民族势力响应？可能吗？是什么样的力量能让羯族彻底消亡？光靠冉闵和他的汉人下属吗？杀胡令的前两条怎么看就是为了第三条做铺垫吧？还有前面说到的石虎屠城等一系列事情，很明显的能看出作者对这些事讳莫如深、含糊其辞，寥寥数语就翻页，作者目的我懒得去揣摩，毕竟这种人太多了。冉闵的杀胡令并不是所谓的汉民族的救星，但让异族看到了汉民族的血性，让他们明白汉族并不是任人宰割的两脚羊！
- 生亦有欢灬
呵，这里明显就是有意带偏，前面还说不要用现代人廉价优越感看历史，现在看起来五胡乱华确实是民族融合，但对当时来说和小日本入侵中国有区别吗？说冉闵完全是为了民族大义屠戮异族那肯定是扯蛋，应该很大一部分也是为了自保，自己的势大只是暂时的，一旦周围的异族反应过来，下场肯定很惨，与其如此还不如先下手为强，非我族类其心必异这句话绝对不是开玩笑的。
顺水涛云 回复 @生亦有欢灬: 民族融合是现代人总结这段历史用的一个名词，给现代人给现代人的名词，不用民族用什么，
- 1766981dbxa
作者一看就是少民
西沐之子 回复 @1766981dbxa: 石闵，他自己都不是汉族人—— 什么是养子？从小就是石虎养大的，没有汉人文化。而且石闽杀的汉人不低于二十万
- cgyyhks
五胡之中只有羯族被灭了，主因是后赵的残暴统治，作者忽略了这点，是一个败笔。
陬橆豃 回复 @cgyyhks: 不可能被灭，冉闵只在邺城杀了一部分，羯人造反之前，在中原生活了将近200年，后赵灭亡以后100年尔朱荣和候景还有大量的契胡军团，南朝宋齐梁陈也有好多羯族将军，希特勒十年用毒气室和机关枪，加上现代的管理方式，杀了600万犹太人，民族除了同化，杀不绝的
- 南粤水车
民族矛盾不是主要矛盾—— 这句话实在不明白为什么那么多人觉得难以理解，就问一句，在整个两晋南北朝当中还有其他人高举过和民族矛盾相关的旗号？
- 霁月难逢彩云易散_4d
说的还是比较客观的，石闵在客观上对汉人是有贡献的，但他并不像现在有些人吹嘘的那样，没了他汉人就会灭族似的，那些过度吹捧石闵的人似乎把南方的汉人政权给无视了。
- 13127666xbe
说书人不应该因为张宾、王猛等是地位较高的汉人同样受异族尊敬，就能否定异族屠杀汉人、拿汉族女人当人羊不是民族主要矛盾！那为什么异族军阀不拿他们本族地位底下的人当人羊呢？
于无声处倾听凡尘落素 回复 @13127666xbe: 一看就是不读书的。我问你两脚羊，这个词汇你知道出现在哪个朝代吗？这个词最早出现在宋朝，是因为宋朝民间闹饥荒，人吃人的时候首次出现的词！
- 1395777rfnf
冉闵是汉人的英雄，作者太偏执了。
于无声处倾听凡尘落素 回复 @1395777rfnf: 来来来，你给我说他怎么个英雄法？他的命令只能出现在邺城周围百里之内，往北北边的河北北京地区，是石氏皇帝和各种军阀，那他往东呢，往东山东地区是鲜卑人段龛，那往西北呢？西北的山西是军阀张平，往南边呢，往南边地区的河南，是各种有奶就是娘的投机军阀，往西边呢，往西边是氐族人苻洪和羌人姚戈仲，再往西边的关中，是军阀杜洪，更西边的河西是张氏家族，来来来，你告诉我，这是他石闵的命令得动那一个？？哪一个的势力会比他弱？比如山西，山东关中的军阀哪一个不比他石闵的地盘还要大得多？所以他怎么就成汉人的英雄了？这不是扯淡吗？
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杀胡令挽留了汉民族
carpenter_i0 回复 @明月醉书生: 政令不出邺城多少里，邺城一隅之地才几个汉子，