44-45 敦煌史话4 莫高窟雕塑之美

各位假期快乐，明天上图上文字。

音乐：

许巍 - 故乡

罗大佑-蓝

Dire Straits-Private Investigations

Dire Straits-What It Is

正文

阿难陀像

活脱脱一个饱满的青年，五官端正，面色红润，端庄中透着羞涩，如果披上长发，做一个美少妇也差不多。他是那么生动，那么大方和得体，就象真的或在我们身边一样。但他又不是一个真实的人，他没有人身上的贪嗔之气。一个完美的阿难陀，眼皮的低垂和嘴角的微翘，尺度把握得恰到好处。就是这个恰到好处，才是雕塑家功力的体现，没有一点力不能及的地方，也没有一点瑕疵。我们经常把微妙用于赞美蒙娜丽莎的微笑，这个阿难和蒙娜丽莎比如何呢？我认为一点都不差。

阿难的上半身微微倾斜，倾斜的角度仍然是美妙无比，白色的衬衣，红色的袈裟，都恰如其分的衬托着他的仪态，简略概括的衣纹，不急不缓的随着身体的走向和大地的引力转动，每一条线都好像在诉说着阿难的恬静。

摩诃迦叶像

迦叶相比阿难，身体要直挺很多，是这个窟里除了主佛以外唯一的一个身体没那么倾斜的雕像，这似乎是暗时了迦叶的自律，要随时随地保持着端正的样貌。他方脸，浓眉，密须，这让他看起来比阿难更像一个真实的人，一个真正的僧侣。为什么别人都那么理想化，而制作他的时候要倾向于写实呢？我觉得原因很简单，因为要在他的身上展现出岁月和苦行留下的痕迹，想要表现这些痕迹，完美是要不得的。迦叶紧锁的双眉，是长时间思考的结果，不是此刻正在犹豫，直挺的鼻梁和鹰钩鼻传达出着坚毅，他的微笑是非常直白的，并不像阿难的那么难以捉摸，但微笑在他的脸上并没有体现出快乐，很奇怪，一个人笑但并不快乐，而是略带着一股威严，一份平和，一份真实的超脱，和空荡荡的像天空一样的沉静。

如果没人告诉我这是迦叶尊者，我把它理解成达摩也行，理解成六祖慧能也行，甚至把它理解成弘一法师都可以。这个相貌就呈现了一个智慧，豁达，克制，祥和的气质，他是对现实中的高僧一个非常准确的形象再现，但实际上我们知道，高僧大德长得真就不一定这么标准。所以虽然它看起来写实，相从某个僧侣身上扒的，但实际上它是高度创作的结果。

观音菩萨像

你看她的站姿，能扭动的关节都在扭动，头部向左微倾，身体向右，右臀高高翘起，一波三折，那叫一个妩媚。再看他的穿戴，胸前挂着华美的璎珞，肩部垂下红色丝质披巾，左右胳膊分带着不同形状的臂钏，手腕上还有手镯装饰。下身穿着极具装饰感的裤子，无论从剪裁，色彩还是花纹都跟最近几年，那几个奢侈品牌的设计风格异曲同工，浪荡但不放纵，痴情但不执迷。再看他的面貌，皮肤白皙光亮，面部饱满圆润，高高的头发，长长的眉毛，低垂的眼睛，不漏声色的带出笑意，相比之下，红唇的微笑更像是表达一种满足。我想象自己抬头和他对视，被那慈祥宽容的目光包裹着，身体暖洋洋的觉察到的是无边的安逸与舒适。

46窟金刚

全身图

阿难身边的菩萨要稍微逊色一些

下面是今天讲的这尊菩萨

阿难的全身图

注意彩塑后面的壁画，大小用色都和彩塑一致，这个设计实际上对视觉的丰富性以及纵深感有着极大的提升。