2.屠夫不卖肉有何道理，刘备劝架好不好

2.屠夫不卖肉有何道理，刘备劝架好不好

集市上，刘备在卖草席，关羽在卖绿豆，而张飞的肉铺那边，有人买肉，伙计却不肯卖。

关羽看不惯，上前质问：兄弟，做买卖的还怕买主，卖就是了。伙计指着身旁的一口井说：肉就在井里，挪开了井口上的石磨，肉全归你……

天底下哪有屠夫不卖肉的？

可张飞却偏不卖，足见他并不是一般的屠夫。靠卖肉维持生计的人，当然会规规矩矩地卖肉，但张飞家里有钱，根本就不靠这肉铺养家糊口。

他把肉藏在井内，是在等待英雄豪杰的到来。若是碰到意气相投的有缘人，大家就比试比试武功，谈论谈论未来，然后再开怀畅饮一番，这才是他看重的事情，也是变相的“挂羊头卖狗肉”。

因此，当我们看到“理应如此，但居然不是这样”的事情时，应该想到其中必有缘故才对。

关羽不屑一顾，衣袖一卷，一声大喝将石磨举起，吩咐伙计将肉分与众人，又将之前买肉的钱洒在地上，也分给了百姓。

关羽虽然以卖绿豆为生，但他并没有把赢来的肉据为己有，这才是他的难得之处。

要是他在众人的叫好声中举起石磨，然后拿起猪肉就说自己要回家了，那所有人都会很失望，他还不如不去替人出头的好。

一个人既然准备要表现给大家看，那就要一切为公。既然为公，就不能自己把猪肉拿回去。

关羽做得很漂亮，他连一块肉都不要，全都分给了穷人。有钱人买肉的钱，他也一把撒出去，分文不留。

换作一般人可能会说，肉我先切一块，大家分其余的，别人买肉的钱也放进自己的口袋。这样就显得太小气了，原先的动机也就被丑化了。

关羽是个什么样的人物，我们可以通过这些细小的举动看得一清二楚。他光明磊落，所以大家才会称他为关公。

家仆将事情报告给张飞，张飞怒气冲冲地来到关羽的摊位前，抓起一把绿豆捏了个粉碎。关羽问张飞是不是存心来打架，张飞说打的就是他，说完二人大打出手。

张飞捏碎关羽的绿豆，难道是想报仇？

从表面上看，张飞的所作所为的确是一副报仇的架势。可是他如果真为报仇，又何必要设这个局——不将猪肉放在桌子上卖，而是投到石井里，去引出英雄豪杰呢？现在关羽果真被引了出来，张飞应该高兴才对，怎么可能要去报仇呢？

可是张飞如果直接上去就跟关羽说自己很佩服他，想跟他比试比试武功，看他是不是真英雄，那关羽根本就不会理他。

关羽会想，是不是真英雄关你什么事呢，我干吗要跟你比？况且他当时正逃亡在外，并不想惹是生非。这样一来，张飞的目的就达不到了。

所以张飞干脆装成找麻烦的样子，抓起一把绿豆，当着关羽和众人的面就捏了个粉碎，从而激怒关羽，达到让关羽跟自己比武的目的。因为一个人只有被激怒了，才会激发出潜能，使出真功夫，否则怎么试得出来是不是真英雄呢？

刘备见两人武艺非凡，觉得将来或许可以帮助自己成就大业，于是便上前将两人的手按住，并表示自己对他们身怀绝技非常钦佩。

在中国社会，劝架是高度困难的事情。刘备如果贸然过去，关羽和张飞都会对他产生敌意。

关羽会想：你是不是跟张飞一伙的？张飞也会怀疑：你们两个想合起来打我吗？说不定两人会不约而同地去打刘备。

中国人常常讲，劝架之前一定要先衡量一下自己有没有这个本事，够不够这个身份，能不能来做劝架的人。要是没有本事而又自不量力地盲目介入，只会把局势搞得更乱。

好在刘备是见过世面的人，自己也有些功底。他走上前去先将两个人的手按住，意思是告诉关羽和张飞：你们不要小看我，我也是有一套的。

但是单单这样还不够，所以他又紧接着开口讲话，而且第一句话讲得非常好。他说：二位都是了不起的英雄！关羽和张飞听到这样的话当然会很高兴，自然就松懈下来，对他没有敌意了。

如果刘备过去只是用手轻轻一拨，说你们两个打什么？或者用教训的口吻指责他们，说你们也配在这里打架？那关羽和张飞非打他不可。

一个人到一个新地方，通常第一句话就决定了自己的成败，但是很多人都不了解也不重视这一点。

在中国社会，不开口则已，一开口就能立见高下。从这个角度看，刘备的确是个不简单的人。

大家之所以那么喜欢看《三国演义》，因为它从一开始就埋下了许多伏笔，能够让看得懂的人好好去体会。