08道有哪七个特点（上）

1.1.1.          若水不争

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道：
居善地；心善渊；与善仁；言善信；政善治；事善能；动善时；
夫唯不争，故无尤。8

1.1.2.          清静无为

大成若缺，其用不弊。
大盈若冲，其用不穷。
大直若诎，大辩若讷。
大巧若拙，其用不屈，躁胜寒，静胜热，清静可以为天下正。45

清静

天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有，入于无间；吾是以知无为之有益也。
不言之教，无为之益，天下希能及之矣。43

无为

1.1.3.          为而弗恃

道生之，而德畜之，物形之，而器成之。是以万物，尊道而贵德。
道之尊也，德之贵也，夫莫之爵。而恒自然也。
故道生之，德畜之，长之育之，亭之度之，养之覆之。
生而弗有，为而弗恃，长而弗宰。是谓玄德。51

载营魄抱一，能无离乎？
搏气致柔，能如婴儿乎？
涤除玄监，能如疵乎？
爱民治国，能无以知乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无以为乎？
生之畜也；生而弗有；为而弗恃；长而弗宰；是谓玄德。10

1.1.4.          物壮则老

含德之厚者，比于赤子。
蜂虿虺蛇弗螫，攫鸟猛兽弗搏。骨弱筋柔，而握固。未知牝牡之会，而朘怒，精之至也。终日号，而不嗄，和之至也。
精和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。
物壮则老，谓之不道，不道早已。55

以道佐人主，不以兵强于天下。
其事好远；师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年。
故善战者果而已矣，勿以取强焉。
果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而勿得已居，是谓果而不强。
物壮则老，是谓不道，不道早已。30

1.1.5.          柔弱处上

人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故曰：坚强者死之徒也，柔弱者生之徒也。
是以兵强则不胜，木强则拱。故坚强处下，柔弱处上。76