No.01 《论语》本是一篇首尾一贯的大文章，不可分割支解
我们要了解传统文化，首先必须要了解儒家学术思想。要讲儒家的思想，首先便要研究孔孟的学术。要讲孔子的思想学术，必须先要了解《论语》。——南怀瑾
南先生透过《论语》，打通儒释道，融通古今中外，切中时弊，讲述活生生的人生经验，介绍博大精深的中华文化，对人生，乃至对国家民族与人类的前途，都有不可多得的启示。读南师的书，收获的不是书本与现实人生毫无瓜葛的死理论，而是实实在在为人处世的经验与智慧启迪，使人心有戚戚焉。
- 茫远
凭什么把别人辛苦录播的音频下架，你讲的好，你收费。把不收费的下架，这也太过分了吧，别人的辛苦也一并被下架了
- 刘旭桓
现在才更新到115 请问什么时候更新完成
南怀瑾大学堂 回复 @刘旭桓: 您好，一共200集
- 慎獨修心
南师的著作你拿来收钱？要遭报应。
艾人儿 回复 @南怀瑾大学堂: 唯利是图 巧言令色 令人作呕的小人
- 魏承思
《论语别裁》的价值在“讲”，而不是“注”。汉唐以来，对《论语》的注解不计其数，能找到的大约有3000多种，但几乎都偏重于章句的考订注释。其中比较著名的，从东汉的《论语注》、三国的何晏《论语集解》、唐代韩愈的《论语笔解》和宋代朱熹的《论语集注》，再到近代杨伯峻的《论语译注》，大家都是走的这条路子。他们把注意力放在章句字词，纠缠细枝末节，却忽视了论语里最根本的义理。我提醒大家，《论语》是借助文字来表达孔子思想的，但是以往各种《论语》的注解都只重文字考释，而将孔子思想最根本的东西丢掉了，这就叫做舍本逐末。相比之下，南老师的《论语别裁》完全不一样，他一改千古惯例，甩开文字注释，而着重讲述《论语》的义理。
止一斋 回复 @魏承思: 讲得好！同感！
- 言简刚重
南师若有知，怎么会因为版权而限制打家学习中华文化呢？
- 听友197863611
吐了，收费？南老师书白看了？还在这读，恶心的死。
- 秋雯芷水
第四次听了，希望对论语的义理理解有进步！
- 听友132863442
感恩南怀瑾先生 🙏🙏🙏
- 一人听说
听起来有点像电台的小说故事。
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讲版权，南师收你读他著作的钱了吗，南师是无私的，都被你们这群利欲熏心的人把教育搞坏了