328.【应用篇】我们为什么要合作分工

328.我们为什么要合作分工

第一阶段我们分析了树状的组织，第二阶段研究了用九用六的配合，第三阶段我们要来看合作分工。

大家会发现，我用的是“合作分工”，而不是“分工合作”。我学的都是分工合作，因为我也是学西方那一套东西的。西方人一定说，要分工合作，但中国人讲究的是合作分工。

西方人的做法是，一件事情两个人先分工，分完工后，各自负自己部分的责任，这叫分工合作。中国人不是，中国人的做法是，这件事情两个人分工，但是只要一边出差错，两个人都有责任。

西方人是我负责的部分没有出差错，我就不负责任；他负责的部分出了差错，由他负责。

中国人是只要出现差错，两个人都有责任，这叫做连坐法。只要事情出了错，不管怎么分的工，两个人都有错，都要承担责任。中国人向来都是采取连坐法的。

一件事情两个人看着办，商量怎么去分工，但是分工的目的是为了合作。这叫做一分为二，而二一定要合为一。一分为二比较容易，二合为一是比较难的。

大家要清楚这样一个观念，分工是一种罪恶。以前不分工，大家都很愉快，一分工，由于始终要做同一样工作，大家对工作就失去了兴趣。

而且一分工，本位主义一定出来了。有太多的问题是因为分工分出来的，可是不分工就没有办法做事情。

尤其是在今天，技术本身就是分工产生的，没有办法让一个人把一件事情从头做到底。因此，我们在“罪恶”前加上三个字“必要的”，即分工是必要的罪恶。

一件事情如果不分工，由一个人就可以从头做到尾，那就不必分工，直接去做好了。如果一个人无法完成，那就只好分工。

但是就算分了工，我们还是必须要了解到，分工是为了合作，否则分工是不必要的。

如果领导有了这个观念的话，公司里面很多的本位主义都可以消除掉。最好不要分工，可是如果实在没有办法一定要分工的话，就必须以合作为分工的目的。

老实讲，把一项工作分给四五个人，只要其中一个人做错了，全体都完蛋了。这就提醒大家要有这样的观念，不要因为自己一个人出了差错，连累大家，这才是中国式的培训。

其实出差错没有关系，因为“人非圣贤，孰能无过”，可是如果因为某一个人出错，而使大家的努力功亏一篑的话，就太不值得了。

就好比一锅稀饭明明很香，可是里面有了一颗老鼠屎，整个都不能吃了。每一个人都应该有这种心愿，就是不要因为自己的疏失，而使得整体的效果打折扣，否则是对不起大家的。这是责任的问题，而不是对错的问题。

既然分是为了合作，我们的考核制度也就不能分了，就不能采用现在的考核办法。因为现在的考核就是鼓励大家只顾自己不顾别人。

大家都会想：只有别人不好，才能显出我好，那谁还会去帮别人的忙？这也使得大家都变成了动物，笑里藏刀，表面上笑嘻嘻的，不经意就捅人一刀。

因为只有别人不好，自己才有奖金拿，别人好自己也好，不行；自己不好别人好，更不行。

但是，既然考核有这么多的弊端，我们是不是可以不考核呢？答案是不能不考核。大家有没有发现，我一直都在说这样也不对，那样也不对，这就是《易经》。

《易经》就在告诉我们，这样也不对，那样也不对，摇摆不定就对了。所以中国人总是摇摆不定。

可是我们现在见到摇摆不定的人就骂，你居然脚踩两只船。本来脚就应该踏两只船，踏一只的话，船沉了怎么办。

可见，有很多话是我们根本不了解，这一两百年来，我们都是用西方的标准和观点来看中国人的东西，所以才会完全看不懂。

中国式的考核，要先考核整体。发奖金的时候，领导应该以部门为单位，而不能直接发给个人。目标达成率90%以上的部门，给多少奖金；目标达成率80%的，拨多少奖金；完成了70%的，拨多少奖金。这样就很清楚。

而且领导一定要给部门的主管自主裁量权，基层的员工才会听主管的话。否则基层的员工不会听他的话，他们心想：我是根据考核制度拿到奖金的，我凭什么要听你的话？在这种制度下，主管对基层员工是一点办法都没有。

所以，领导一定要让主管有一种裁量权，表示主管有权力，可以决定给员工多发或少发奖金，这样基层员工才会配合主管。当一切都制度化以后，人与人之间是没有人情的。