七虞 (5)

七虞⑤

秦对赵，越对吴，钓客对耕夫。
箕裘对杖履，杞梓对桑榆。
天欲晓，日将晡。狡兔对妖狐。
读书甘刺股，煮粥惜焚须。

译文：

秦国和赵国相对，越国和吴国相对，
垂钓的人和种田的人相对。
子承父业对尊敬长辈，少年壮志对老当益壮。
天将破晓对太阳将要下山，狡猾的兔子对邪恶的狐狸。
苏秦读书甘愿用锥子刺大腿，
李勋为姐姐煮粥不惜烧掉胡须。

注解：

①秦赵　指战国时期的秦国与赵国。这使人联想到渑池会上的“秦王击缶”和蔺相如“完璧归赵”的故事。

②越吴　指春秋时期的越国与吴国。这使人联想到越王勾践的“卧薪尝胆”,休养生息,灭吴复仇的故事。

③钓客　垂钓的人。[唐]薛能《边城寓题》诗云:“蚕市归农醉,渔舟钓客醒。”　　耕夫　种田的人。[南朝梁]何逊《七召·治化》诗云:“樵者目金以知耻,耕夫让畔(田界)以成仁。

④裘箕:边缘呈弓形的簸箕。裘:皮袍。《礼记·学记》云:“良冶之子,必学为裘(善于冶铁补锅者的儿子,一定会把片片兽皮拼补威皮袍)；良弓之子,必学为箕(善于弯竹做弓者的儿子,一定会把根根荆条编织成簸箕)。”后以“箕裘”比喻子继父业。杖履　拐杖与鞋。古时礼制,老人须扶杖(拐杖)而行;人如席地而坐,须脱履(鞋)于室外。后以“杖履”为敬老之词。(见《礼记·曲礼上》)

⑤杞梓　本是两种优质木材。后以“杞梓”比喻优秀人才。《左传·襄公二十六年》云:“晋卿不如楚,其(指楚国)大夫则贤,皆卿材也。如杞梓、皮革,自楚往也。虽楚有材,晋实用之。”　桑榆　本是两种硬质树木。当太阳的余光处在桑榆树间时,已近日落,所以常用“桑榆”比喻日暮,又比喻人已到老年。[唐]刘禹锡《酬乐天咏老见示》诗云:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”

⑥天欲晓　天快亮了。[宋]陆游《露坐》诗云:“月淡星疏天欲晓,未妨清啸倚胡床。”

⑦日将晡　天快黑了。:申时,傍晚,下午三至五时。《明史·丁汝夔传》云:“癸未,群臣昧爽入。至日晡,帝始御奉天殿”亦作“日将暮”。暮:傍晚。[宋]陆游《西斋遣兴》诗云“碧云又见日将暮,芳草不知人念归。”

⑧狡兔　狡猾的兔子。《战国策·齐策四》云“狡兔有三窟,仅得免其死耳妖狐妖艳的狐狸。　妖狐,又称“狐狸精”。中国早就有九尾狐妲己的传说。唐代有人把武则天比为妖狐。[唐骆宾王《为徐敬业讨武墨

,檄》云:“[武则天]掩袂工(善于)谗,狐媚偏能惑王。

⑨读书甘刺股　战国纵横家苏秦“读书欲睡,引锥自刺其股(大腿),血流至足。”比喻刻苦自学。(见《战国策·秦策一》)　　煮粥惜焚须　唐朝开国大臣李绩(徐功),生性友爱。他姐姐生病时,为姐姐煮粥而燎坏自己的胡须,姐姐痛惜不已。(见《新唐书·李绩传》)