17.第六章:邪恶的原始层次

17.第六章:邪恶的原始层次

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用户评论
  • 看云读书

    先天道德感强和先天道德感弱的人,道德敏感的人,以道德钝感的人, 如果无意识的道德感赦免了这个人,你做任何批评都没有用! 你给给出的答案必须是充满矛盾对立的每一种样式,对面都有另外一个正确的样式。只有在这种情况下个体才能够承担起自由和选择的权利。个性化的发展才有可能。基本素材的矛盾性保证了特别行为的特殊性。 当动物习惯了其他动物的气味,彼此就不会厮杀。今日家养宠物的猫和狗。

  • 看云读书

    人类整体显示出基本的道德倾向 人类对自身行为的道德反应 人类并非对自己的行为毫不在乎,只要有用就行,只要利益生存就行 人类倾向于对于自己行为的动机进行一种评价,考量和判断 对于自己行为动机的评价,考量和判断,虽然因为文化的差异而因地制宜 但是个体对于行为的感受和反应却显示出共同的特质 伊德认为,超我和集体道德准则相符合 这个现象通过类似做贼心虚的无意识,得到运作。荣格认为,弗洛伊德的超我是历史的产物。集体道德准则和个人伦理驱力有时是冲突的。只有两者发生冲突,无论怎样做,都一半对一半错的时候才显示出来。 超我代表社会集体的道德准则 个人伦理则来自更深的类似于神的声音