天地元气的两大构成：大能量和大秩序

课程金句 

今日文稿 

大家好，我是余秋雨，我们继续讲课。

我上次已经讲了现代生存哲理的第二点——因空而大。我们讲的第一点是因为我们的生存基点，第二点是因空而大。

何谓天地元气 

我们在讲这个因空而大的时候，我们要明白一点，我所说的空境，环境的境，空境并不是死境，也不是止境。它之所以有魅力，在空境当中还有很多神奇的力量在涌动。蕴涵的最强大的原生之力，古代的智者称之为“天地元气”。大家记得，我在前面的课程里面是反复的提到，可见这已经进入了我的人生观和世界观了。

在中国论述天地元气最多的，是道家和魏晋名士，他们把天地元气当作了人世间的兴衰之举，也当作自然界的荣枯的原因。有了它，空还是空，但是空中显示出了生机和神采，天地因此而醒，宇宙因此而活。大家理解吗？空是空，但是因为有了天地元气，有了一股气，它就醒了，它就活了。

天地元气，在古代是从一系列无法解释的现象开始探寻的。这种无法解释的现象，直到我们现在，还经常出现在我们眼前。

比如，我举几个例子，在现代历史上，两支部队打仗，一支装备齐全，兵力充裕，身经百战，他有一百个理由必然胜利，但是结果却遭到了失败。参谋本部找了很多原因，更将换帅，重振旗鼓，然而惨败还是惨败。多少年以后，历史学家还会寻找另外一些原因，但遗憾的是，这些原因无法解释其他大量的战例。如果历史学家是真诚的，是诚实的，他们就不会那么武断说是什么原因，而是要恭恭敬敬地把原因让位给一种无形的力量：气的选位。 

你找一百个原因、两百个原因，都不能解释，为什么他彻底胜、他彻底败，而败了以后换将，换将以后还是败，为什么？这是第一个例子。

第二个例子，按照寻常的逻辑，一门兄弟五六个人，同样的血缘，同样的教育，近似的智商，近似的性格，照理应该取得差不多的成就，但是事实让人瞠目结舌：所有的才华、风光全部都集中在一个人身上，其他的兄弟皆属平庸。按照中国古代的一种说法，唯独这个人被灌顶了，灌进去的是什么呢？当然也是一种元气。 

我们现在生活当中经常可以看到，几个兄弟，其他都一模一样，智商也差不多，教育也差不多，为什么一个人成就那么大，其他人都不行，很重要的原因就是他被灌顶，有气访问他，他身上有一种元气。

按照寻常的逻辑，地球之大，处处都是自在的生态，所以，这个地方一会丰收，一会歉收，一会儿天气炎热，一会儿天气寒冷，都十分自然的，气？会不断地转移，但是，完全出乎人们的意料之外。因为原先并不引起人们注意的地方，居然一飞冲天，百脉汇聚，而且可以连续的繁荣数百年。数百年以后，情况发生变化了，一切条件还在，却怎么也重振不起来了。什么原因呢？我们的理论家也可以找一千个原因，一万个原因。但实际上，我们的道家哲学家告诉我们，地气转移，无可奈何。

这样的例子，可以一直举下去。

人们总能够发现，生活当中大多数的事情，总能获得通行知识和寻常逻辑的解释，但是，对于一些特别重大、特别奇特的事情，通行知识和寻常逻辑不管用了。掌控期间的，就是那气，高于寻常逻辑，也高于一般的常识解释，它创造了种种奇迹。所谓奇迹，往往就是由天地元气支撑起来的。

我自己在年轻的时候，对天地元气之类的概念并不上心，甚至于把它误会成和现代科学相悖的方士的大话。后来，随着人生见闻的拓宽，随着未知世界的频频的展现，随着很多经验的逐渐的积累，我内心就产生了变化，尤其是我原先立足的所谓现代的科学精神，也正在向宇宙引力场、广义相对论、量子物理学虔诚地迈进。我明白，以往是幼稚的，以往对这些东西完全不相信，对天地元气不相信是幼稚的，因为我所过去所依靠的现代科学精神，现在也在向宇宙引力场、广义相对论的、量子物理学，还有很多很多的天体学说在走近，所以，我们过去的拒绝是幼稚的。

连那么多杰出的科学家也尚且处于兴奋的观察当中，我当然无法对天地元气做出更科学的解释，但我相信它确实存在，而且魔力无限。我没有科学仪器和实验数据，却可以大量的历史现象当中来追踪它，从自身的感受当中来追踪它，然后做出自己的归纳。

于是，我要以认真的态度来谈一谈自己对于天地元气的认知。

元气，是指一种踊跃着巨大生命力的初生之气。初生不见得重要，就看有没有能够孕育一个完整的生命的结构。如果有，就可以称之为有机生命。大家不要觉得初生，就一定重要的，也不是一切孩子都能成为大才，不是这样的，就看它有没有包含着一种完整的生命结构。

就像一粒小小的树苗，从胚芽开始就具备了生命的雏形，只要遇到合适的土壤、水分、空气、阳光，而不要被破坏，它就有可能变成参天大树，甚至于繁殖，成为一个森林。这就是说，一种初生的元气，能够让小完整变成大完整。生命的秘密，也在于此。我们看到有一些小孩，他其实不是什么教育，他已经有个小完整，我们隐隐约约从这个小完整的身上可以看到将来的大完整。

在元气上面加天地两个字，更能够让元气上接天宇，下接地脉，成为一种俯仰日月星辰、山川湖海的巨大存在。历来陪护着元气的高人，总是上观天文、下察地理，使元气永远与天地相融。中国几千年哲学的归结点，怎么也离不开我前面讲到的天人合一，正是这种恢弘布局的集体朝拜。

大能量与大秩序 

天地元气，培植一个个生命体渐渐成长，整个过程总是从容不迫，既表现为一种奇特的坚韧，又表现出一种奇特的秩序。 

我始终认为天地元气有两种东西组成，一个是大能量，一个是大秩序。光有能量没有秩序，它就不能成为一种有前途的元气；倒过来也是一样，光有秩序没有能量，它也不可能成为一种有前途的元气。从树苗变成大树的过程，即便是处于荒山野岭，它们也一步没有懈怠，一步没有混乱，好像有一种见不着的源泉在默默地向它输送，有一种见不着的计划，要它们服从，这就是秩序。一棵树在荒山野岭当中由树苗变成大树的过程，它有能量，又有一种一步也不曾懈怠的生长秩序。 

如果把目光从树挪移开来，我们再看看旁边的奇花异草，飞禽走兽，也莫不如此。只要是长好了的，它总是一步不懈，一步不乱，这就可以揭示天地元气的两大构成了，我们所说的大能量和大秩序。

其实，这两大构成也来自于更大的空间，更大的时间。如果没有大能量，宇宙如何诞生？天体如何运行？人类如何出现？时间如何延伸？如果没有大秩序，宇宙又如何维持？天体又如何不乱？人类又如何进化？岁月又如何长续？有一项就不行，必须两项都在。 

天文学家的种种艰难的探测，说到底，其实都是在研究宇宙之间的大能量和大秩序的状况、关系、纠葛、冲突和协调。

我们如果说的小一点，在地球上，不管何时何地，只要天地元气光临了，一定会同时带来强大的能量和强大的秩序。离开了能量，秩序是一种萎靡的安排；反过来，离开了秩序，能量可能是一种错乱的狂流。

这我要再说一下，如果离开了能量，秩序是一种萎靡的安排；离开了秩序，能量是一种错乱的狂流。能量使秩序不至于因为无力而瘫痪，秩序使能量不至于因为失控而自残。两相结合，一种强盛而又健康的力量就涌动起来了。 

因为来路很大，落在最小的地方也能够不损其大，仍然可以称之为大能量、大秩序。即便是一朵小花，寂寞地开了，又谢了，不改其色，不落其形，这里面就包含着大能量、大秩序。哪怕是一朵小花，都是大能量、大秩序的体现。为什么它会那么美？为什么它会一个个程序走的那么完整，一步不落，就是大能量大秩序的体现。

好，今天讲到这儿，明天再讲。