第四章 第一节审美经验的性质和特征

第一节审美经验的性质和特征
[单选]古希腊美学的核心是美的本质问题。

[单选]亚里士多德认为悲剧的作用在于能够唤起人们的怜悯和恐惧之情。

[单选]随着西方近代哲学的认识论转向，西方美学的研究重心也转向了审美经验的探讨，这在英国经验主义美学中表现得尤为明显。

[单选]经验主义美学第二阶段的代表人物是休谟，他的主要特点是明确地把审美经验归结为情感活动。

[多选]现代美学在审 美经验问题上出现了很多的分歧，形成了很多不同的流派，这些流派可以划分为科学主义和人本主义两大类型。

[多选]西方现代的人本主义美学又可以进一步划分为直观主义和解释学这两大，传统。

[简答]审美经验的性质。

(1)审美经验在根本上乃是人生实践的一种重要形式。艺术活动本身就是艺术家审美的人生实践，它是与艺术家探求人生真谛，追求艺术真理的人生实践相统的。这就决定了艺术家的审美经验具有人生实践的性质。

(2)这种实践性导致审美经验具有创造性和生成性。

(3)审美经验不仅仅是艺术家的人生实践，随着艺术作品为人们所接受和欣赏，审美经验帮助人们净化自身的情感，陶冶人们的情操，提高人们的道德水平，从而对人们的人生实我起到正确的导向作用。

[名词解释]审美经验:指的就是人们在与对象的审美关系当中，构成并评价审美对象的过程。在这个过程中，人们通过审美的愉悦而把握到了存在的意义和人生的真谛，因而构成了人生实践的一种重要形式。

[多选]审美经验的主要特征是:(1)直观性；(2)非功利性；(3)超越性。

[名词解释]直观:(intuition.又译直觉)一词在汉语中通常被看做感性认识的同义词，《辞海》对该词的注释就是:“即感性认识，就是实践中外界事物作用于人的感觉器官而在大脑中产生的感觉、知觉和表象。其特点是生动性、具体性和直接性。其局限性是只能把握个别而不能把握一般，只能把握现象而不能把握本质。因此，要真正认识事物，必须由生动的直观进到抽象的思维。”

在西方思想中，直观还有另一种更为常见的含义，指的是心灵无需借助于感官刺激，也不经过逻辑推理，就能直接领悟或把握真理的能力。

[名词解释]感性直观性:是指在审美活动中，主体是凭借自己的感觉器官而不是通过抽象思维，直接而非间接地与对象打交道，而对象也是以自己的感性外观(即感官可以把握、感觉的外显形式)呈现给主体，从而在主体与客体之间建立起一种感性直观的关系。[简答]审美经验具有非功利性的原因。

审美经验之所以具有非功利性，是由两个方面的因素所决定的。首先，从审美对象的角度来看，由于审美经验具有直观性的特点，因此只涉及事物的外观和形式，与事物的实际存在毫无关系，自然也就不会与对象发生任何利害关系。

其次，从审美主体的角度来看，审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦，从而满足人们的审美需要，这就要求人们排除各种功利因素的干扰，因为这些因素的存在不可避免地会损害或者减弱人们的审美愉悦。

[单选]审美经验通过象征的方式来把握和表现超验世界。