183.【上经篇】若人生错过了良好的开端能否有圆满结局

183.若人生错过了良好的开端能否有圆满结局

人的一生无论贫穷还是富有，无论幸福还是痛苦，也就是几十年的时间。那么这几十年究竟应该如何度过？什么才是人生的最终追求？怎样才能不虚度一生呢？

《易经》给我们的答案是：慎始善终。但是我们无法把握自己何时出生，更不知道自己会何时离去。那么，慎始善终的含义究竟是什么？怎样才能真正做到慎始善终呢？

我们这次讲到观卦，就要告一段落了。

观卦的卦象大家一眼看过去，会不会想到夕阳无限好，只是近黄昏？观卦上面的两个阳爻，就像太阳，下面四个阴爻，代表一片黑暗，太阳快要下山了，一天就要过去了。

就好像人生走到了尽头，什么事都干不成了。可是整个观卦并不是消极的，它带给我们无限的希望。

这是什么意思呢？就是告诉我们，有始必有终，有生就有死，这是必然的过程，但是人也应该发挥一点作用。

人的一生最可怕的不是死，而是枉费了自己的一生，用四个字来讲，就叫枉走一遭——就这么在人世走了一遭，什么收获都没有，这是最大的不幸。

我们读完《易经》以后，回头看看自己的人生，就应该做到四个字：慎始善终。

关于慎始善终，我们可以从很多卦与卦之间的关系中体会出来。比如乾坤两卦中，乾是创始的能量，而坤是演化的力量，就是将理想落实，使其产生很好的结果。

所以乾坤要配合。如果只有乾，就会一天到晚做梦，还夸耀说有梦最美，但是每天只有在睡觉的时候才会笑，其他时候笑不出来。那样的生活是没有什么意思的。

有梦是不是美，要看能不能梦想成真。而梦想要成真，就要靠坤卦的配合，坤以其柔，以其贞，将合理的理想全面落实。所以，可以说乾是慎始，而坤就是善终。

《易经》提醒我们，一定要学会慎始善终，不然便会白白枉费一生。但是，古语却说“生死有命，富贵在天。”既然我们掌握不了生死，那么，还能不能做到“慎始”与“善终”？假如我们错过了良好的开端，是否还能拥有一个圆满的结局呢？

接下来再看屯卦跟蒙卦。屯卦就是生下来，但是生得好(屯卦），不如教得好（蒙卦）。不管屯卦怎么讲究优生学，怎么产前产后用心，如果蒙卦出了问题，养子不教，也是没有善终。

当然，我们不能说屯一定是始，而蒙一定是终，这是不一定的。因为《易经》不太讲“始终”，而讲“终始”，就好比它不太讲“阳阴”，而讲“阴阳”一样。这些都值得我们去深思。

讲“终始”，就表示终必有始，永远带给大家希望，告诉大家，事情没完没了。其实，整部《易经》就是没完没了。

由此我们就会想：人生的目的是什么？其实每个人随着自己年岁的增长，一定会思考自己的一生到底要干什么。

我看过全世界很多关于这方面的讨论。人生的目的，有人认为是快乐，有人认为是服务，现在更流行一句话，说人生的目的，就是创造自己被人家利用的价值。

但是，我觉得如果从《易经》中去提炼人生的目的，会发现中国人的确有与众不同的思路。《易经》告诉我们，人生的目的是要求得好死。

什么叫好死？不是不生病而死，因为人吃五谷就长百病；不是不被车子轧死，因为有时候我们不撞人，但人家会撞我们；不是不死在野外，因为一个军人战死沙场，是最有价值的。

我们要从《易经》里面去体会，好死是死得心安理得，毫无愧疚。只要我们把《易经》的道理看清楚，并将其逐步切实地运用在生活中，死的时候就能心安理得。

但是，问题又来了，每一个人都知道自己迟早会死，可是没有一个人知道自己什么时候会死。我觉得这是老天给人类最大的恩惠。