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一说春秋 01.一说春秋
一说春秋 02.春王正月
一说春秋 03 摄政称公
一说春秋 04 结盟筑城
一说春秋 05 京城大叔
一说春秋 06 百雉之墙
说实话,讲的真不咋地,胡说八道的多
一说春秋 回复 @听友444984984: 比如?
一说春秋 | 每天5分钟用心读春秋
自在悠游每天一说
一说
弃嗔说一说
《一说一聊》
随口一说
极精彩的一家之言,翻评论竟发现喜马拉雅上还这么多喷子。挺一说!
朱氏肝胆朱士双 回复 @之隶: 支持,
春秋实录也不会给你讲论语吧 听到39集 没啥意见 就孔子关于君子的解释 我觉得你的深度实在差得太多
听友108460088 回复 @一说春秋: 我也一直反感对古人的话过分解读,支持up主
一说春秋 回复 @听友57923492: 呵呵,没必要强求一致啦,我的基本出发点就是不要神圣化古代经典,尽量以朴素的角度来看待,不喜欢可以跳过番外,但还请继续支持正片
小人应该是自称,称别人为小人就不尊重了。
一说春秋 回复 @听友62572140: 君子和小人就是两类人哦,比如君子勤礼,小人尽力,勤礼莫如致敬,尽力莫如敦笃。敬在养神,笃在守业。贾人受荀罃礼遇说,吾小人,不可以厚诬君子。这可不是自称。。。
丙戌_传说中的方片Q 回复 @听友62572140: 有铁饭碗的、世代衣食无忧的为君子;没饭碗的、需要不断奋斗找食吃的是小人、野人。本源本义如此。
君子讲的草率了,孔子所说的是古君子,尧舜禹,汤文武,这样的圣人,您把君子理解成春秋的权贵,要是这样孔子的东西就成鸡汤类了,不用叫《论语》了,直接叫《权贵是怎样炼成的》了,也不用开讲堂了,真是那样孔子的东西称不上哲学。“礼”是日常行为规范,处世哲学,一个君子必须有礼,比如见社科院院士当然要请教知识,见媳妇当然要讨论风花雪月,而见媳妇说学术问题,见社科院院士却谈打情骂俏这就不适宜,所以就不符合礼,这就是君子必须了解的宇宙苍生规律,而不是有权就是君子,这不是孔子提倡的君子,反过来说要是当时春秋上流社会所谓的“君子”真的是孔子强调的君子,那么学习君子也不是什么耻辱的事,把底层叫小人也确实没说错。
一说春秋 回复 @听友201806382: 先有君子还是先有孔子?再想想?
了解到很多知识,很感激,很期待。
以策万全 回复 @听友72766334: 不容易啊,几百年啊
一说春秋 19 何以君子 番外
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听友108460088 回复 @一说春秋: 我也一直反感对古人的话过分解读,支持up主
一说春秋 回复 @听友57923492: 呵呵,没必要强求一致啦,我的基本出发点就是不要神圣化古代经典,尽量以朴素的角度来看待,不喜欢可以跳过番外,但还请继续支持正片
小人应该是自称,称别人为小人就不尊重了。
一说春秋 回复 @听友62572140: 君子和小人就是两类人哦,比如君子勤礼,小人尽力,勤礼莫如致敬,尽力莫如敦笃。敬在养神,笃在守业。贾人受荀罃礼遇说,吾小人,不可以厚诬君子。这可不是自称。。。
丙戌_传说中的方片Q 回复 @听友62572140: 有铁饭碗的、世代衣食无忧的为君子;没饭碗的、需要不断奋斗找食吃的是小人、野人。本源本义如此。
君子讲的草率了,孔子所说的是古君子,尧舜禹,汤文武,这样的圣人,您把君子理解成春秋的权贵,要是这样孔子的东西就成鸡汤类了,不用叫《论语》了,直接叫《权贵是怎样炼成的》了,也不用开讲堂了,真是那样孔子的东西称不上哲学。“礼”是日常行为规范,处世哲学,一个君子必须有礼,比如见社科院院士当然要请教知识,见媳妇当然要讨论风花雪月,而见媳妇说学术问题,见社科院院士却谈打情骂俏这就不适宜,所以就不符合礼,这就是君子必须了解的宇宙苍生规律,而不是有权就是君子,这不是孔子提倡的君子,反过来说要是当时春秋上流社会所谓的“君子”真的是孔子强调的君子,那么学习君子也不是什么耻辱的事,把底层叫小人也确实没说错。
一说春秋 回复 @听友201806382: 先有君子还是先有孔子?再想想?
了解到很多知识,很感激,很期待。
以策万全 回复 @听友72766334: 不容易啊,几百年啊
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