居斯达夫·福楼拜(1821~1880),19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家,代表作品有《包法利夫人》等。其作品反映了1848~1871年间法国的时代风貌,揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。1880年5月8日,法国文学家福楼拜逝世。福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义,又有自然主义文学的现实主义特点,尤其是他对艺术作品的形式——语言的推崇,已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新,并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”,从这个意义上说,新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义,才可能大大地跨越了一步。 19世纪自然主义的代表作家左拉认为福楼拜是“自然主义之父”;而20世纪的法国“新小说”派又把他称为“鼻祖”。
《包法利夫人》的发表,不仅标志着十九世纪法国小说史的一个转折,而且在世界范围影响了小说这个文学体裁。小说描写法国内地一个富裕农民的女儿悲剧的一生。对形形色色的资产阶级人物做了淋漓尽致的揭露,成为19世纪法国社会的一幅现实主义画卷。
穷人为饱肚奔波劳碌,物质满足就是毕生之追求。吃饱饭的人才要去满足精神需求。有了面包,还要诗和远方。
深呼吸du 回复 @蓝蓝_sl7: 是啊,吃饱了没事找事
吃饱喝足,一个女人就不能有别的烦恼了吗?马斯洛需要还分五个层次呢,都有点同理心吧
梅zi青 回复 @宝贝爱英剧: 那么对于一直努力养家的包法利呢?不更该有同理心
荨麻,qian,不是寻麻
本堂神甫自诩人类心灵的医生,却一点也没注意到艾玛的心理状况,实际上说的也都是你身体舒不舒服,柴够不够。 本堂神甫也只不过是个道貌岸然的家伙。
“我本将心照明月。无奈明月照沟渠。”有着修道院生活经历的艾玛想通过宗教来减轻她的痛苦,神父带给她的只有失望。女儿也没有成为她的精神寄托,反而视作包袱,作为初为人母的包法利夫人确实有些神经质了。
艾玛内心再怎么骚动,但这样对孩子,是不能被理解和同情的
主播的对白念的,每个人都像在哭
主要是看不起丈夫,不爱为什么嫁?害人害己!
这就是有钱人的痛苦??
听友283106717 回复 @1537640vyvb: 这不是有钱人的痛苦,这是倒有钱没有钱的人的痛苦。