2018-388期：太功利的人，不值得深交

前几日，复旦女神陈果老师的一段授课短片在网络上刷屏。

老师站在讲台上，优雅地说，有一句话，她一定要在第一堂课就告诉大家：

“在大学里，我们要学一些有用的东西，更要学一些无用的东西。

有用的东西能帮助我们谋生，而无用的东西，才使我们终身快乐。”

想想在我们的生活中，总有那么一些事，听歌，散步，赏月，发呆。

他们看起来一点实用价值都没有，但这些纯粹放空的间隙，似乎才是生活中最能带来幸福的时刻。

就像庄子说的那句话：

“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。无用之用，方为大用。”

生活的美妙，由“无用”带来

最近各大视频网站上火了一位发明创造达人，手工耿。

他被百万青年网友称为“最傻网红”，“发明界的泥石流”。因为，他总是致力于发明一些没有任何用处的“废品”：

比如，一只用管钳做的蚂蚱。

比如，一个可以弹出清脆有力的脑瓜儿崩的辅助器。

难以想象就是这样一个做着没有任何用处之事的无聊之人，竟让300多万网友笑到无法呼吸。

大家纷纷评论：

“看着他一本正经的做些没用的东西，我觉得神清气爽。”

究其爆火的原因，不过是因为成年人的生活已经被“有用”的追求压的太过疲惫。

手工耿的出现，恰好打破了这时时紧绷的局面。

他让我们在“无用”中得到了放松，在不知不觉的放声大笑里，释放了无形的压力。

斯坦福大学曾做过一个研究调查：

一个婴儿每天大概平均会笑 400 次，而一个35岁的成年人，大概只有15次。

回想我们小时候，快乐似乎总是来得很简单。

和小伙伴一起在院子里上蹿下跳，泥土里“摸爬打滚”，也能开心一整天。

课间的嬉闹，体育课上放肆的奔跑追逐。

那时候我们总有大把的时间，花在一些没有什么用处的事上。日子，也就在简单和愉悦中飞速度过了。

而进入社会以后，大家有多久，没有开怀放声的笑过了？

我们的生活，每天都在为“有用”之事奔波劳累，打卡，报告，业绩，然后慢慢堆积成了丧。

成年人的世界，太实用主义了。以至于失去了最纯粹，最单纯的快乐。

大家熟知的演员陈道明，是个在拍戏之外鲜少参加饭局的人。

他总是下班就回家，练字、弹琴、为女儿做衣服、为妻子裁皮包。

导演冯小刚笑他不够聪明，不知道做些场面上的有用之事为自己开拓事业。

陈道明只说了一句：

“不为无用之事，何以遣有涯之生？”

人生短短几十载，如果一味的追求有用，只会让人倍感压力和束缚，让日子变得单一而生硬。

而在一个“无用”的世界里，可以没有任何世俗功利的捆绑。

吟一些无用之诗，醉一些无用之酒，读一些无用之书，钟一些无用之情，生活也会因此而变得有滋有味。

“无用之用，方为大用”

2018年《中国诗词大会》的冠军，雷海为，本职工作是一个外卖小哥。

每天早起送外卖一直到晚上八点半，风里来雨里去。可是再辛苦的生活，他还是会挤出时间来读诗。

比如等餐或者休息的时候，他就会把随身携带的《唐诗三百首》拿出来看。这样一单外卖送到了，一首诗也背会了。

利用每天并不多的闲暇时间，雷海为自学格律，研究炼字和韵脚，读诗，甚至也写诗。

周围的人都不理解他一个送外卖的，还追求这些情怀和远方干什么，有什么用呢。

甚至笑他说，难不成这年纪还想考北大？

雷海为后来没有考北大，但是他却在中央电视台，《中国诗词大会》的舞台上。

就凭借自己积累的这些外人眼中无用的东西，打败了真正的北大硕士研究生，夺得年度总冠军。

他站在最后璀璨的舞台上说：

“我真的没有想到，十三年前的读诗背诗，能够让我站在央视的舞台上。”

那些曾经以为无用的东西，改变了他的平凡，并为他创造了令人惊叹的无限之用。

这样极具反转性的故事，并不少。

李安赋闲在家六年，被人笑是没用的家庭主男，但正是因为他对家务的熟悉，电影史上有了不可多得的《喜宴》和《饮食男女》；

徐霞客醉心山水之间，被人笑不务正业，但若非此，中国哪来那部长达60万字的地理百科全书？

梁文道在《悦己》中说：

“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会。

而人生中一些很了不起的变化，正是来自这种时刻。”

没有任何事物是生来就妙用无穷的，那些看似无用之物，也可能在突然之间，生长成繁花似锦。

庄子：无用之树

庄子在《人间世》里讲过一个故事。

一个木匠带着弟子来到齐国，看到一棵被世人当做神树的大树。

 

观赏的人像赶集似的涌来涌去，木匠却瞧也不瞧一眼，大步走过。

 

弟子觉得奇怪，便问木匠为何对神树视若无睹。

 

木匠说：“这树，用它做船会沉，做棺材会烂，做屋门会腐，没有任何用处。”

 

弟子听了，感叹道：“那不就是因为它没有用处，才得以存活，长成百年难遇的神树啊。”

这棵树，正是以无用的姿态，成为了自己安身立命的根本。

道家这样认为：有用未必有利，无用未必无利。

有用的事情大家往往趋之若鹜，而无用之物的价值却被大大忽视。

庄子所说的“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。无用之用，方为大用。”也就是这个道理。

苏轼的父亲苏洵，专门讲过苏轼名字的来历。

“轼”指的是车厢前端的一块横木。人坐在马车上，如若颠簸，便可以扶住这块横木维持平衡。

对一辆车来讲，轼似乎没有什么用处。但苏洵说，这个字，是他对于儿子，最大的期望和祝福。

我们看到，苏轼的后半生不是在被贬谪，就是在被贬的途中。

但是他从来没有真正的深陷囹圄无法自拔过，反而豁达的寄情于诗书画的美妙中，终成一代宗师。

谁敢因为苏轼的一生没有赫赫政绩，而说他庸碌无为呢？

这就是无用之用。

庄子说：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”

天空看起来是湛蓝的，可这是它真正的颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？

很多事情，眼下看到的，不一定就是真相。无用，其实可能才是大用。

越无用，越珍贵

蔡康永写过一篇文章，说中国父母最喜欢说的一句话，就是：这有什么用？

孩子说：我想学舞台剧。父母问：这有什么用？

孩子说：我在想太阳为什么会燃烧。父母问：这有什么用？

 

最后蔡康永在文章里讲，他觉得万分庆幸：“我从没被爸妈问过这个问题。”

诸子百家中的道家，就是这样一个崇尚“无为”思想的流派。

“无为”，不是不作为，而是脱离了低级趣味，在庸庸碌碌的世俗之外，寻得一篇精神的净土。

天行有常，万物皆有自然之理。人类的天真，好奇，单纯，质朴，都不该成为过度苛求欲望的牺牲品。

有所追逐，必然有所失去。

老子讲“无为”，另一位代表人物庄周，也就是庄子，则提出了“逍遥”论。

井蛙不可语海，夏虫不可语冰。不懂的人，不必解释。子非鱼，安知鱼之乐？

世间人总要做许多看似“无用”之事，比如琴棋书画，比如爱与等待。然而，正是这些事，终于创造出给人温暖，令人惊叹的大美。

莫言说过：“读书最大的用处，便是没有用处。”

读书，音乐，亲情，爱情，清风，明月。这些东西看起来都无用，但他们却是人类对生命最好的诠释。

我们的人生，不是一次受雇于人的短工，而是一次向阳而生的旅途。

不要时时刻刻，都以有用和无用的尺度，去丈量原本无限的生命。

有书君语：这就是今天跟大家分享的文章，不知你是否有所感悟？欢迎你在留言区抒发自己的感想，我们明天见~~~