2018-388期:太功利的人,不值得深交

2018-388期:太功利的人,不值得深交

00:00
12:24




前几日,复旦女神陈果老师的一段授课短片在网络上刷屏。

 

老师站在讲台上,优雅地说,有一句话,她一定要在第一堂课就告诉大家:

 

“在大学里,我们要学一些有用的东西,更要学一些无用的东西。


有用的东西能帮助我们谋生,而无用的东西,才使我们终身快乐。”

 

想想在我们的生活中,总有那么一些事,听歌,散步,赏月,发呆。

 

他们看起来一点实用价值都没有,但这些纯粹放空的间隙,似乎才是生活中最能带来幸福的时刻。

 

就像庄子说的那句话:


“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。无用之用,方为大用。”

 



生活的美妙,由“无用”带来

 

最近各大视频网站上火了一位发明创造达人,手工耿。

 

他被百万青年网友称为“最傻网红”,“发明界的泥石流”。因为,他总是致力于发明一些没有任何用处的“废品”:

 

比如,一只用管钳做的蚂蚱。


比如,一个可以弹出清脆有力的脑瓜儿崩的辅助器。


难以想象就是这样一个做着没有任何用处之事的无聊之人,竟让300多万网友笑到无法呼吸。


大家纷纷评论:

 

“看着他一本正经的做些没用的东西,我觉得神清气爽。”

 

究其爆火的原因,不过是因为成年人的生活已经被“有用”的追求压的太过疲惫。

 

手工耿的出现,恰好打破了这时时紧绷的局面。

 

他让我们在“无用”中得到了放松,在不知不觉的放声大笑里,释放了无形的压力。

 

斯坦福大学曾做过一个研究调查:

 

一个婴儿每天大概平均会笑 400 次,而一个35岁的成年人,大概只有15次。

 

回想我们小时候,快乐似乎总是来得很简单。

 

和小伙伴一起在院子里上蹿下跳,泥土里“摸爬打滚”,也能开心一整天。


课间的嬉闹,体育课上放肆的奔跑追逐。

 

那时候我们总有大把的时间,花在一些没有什么用处的事上。日子,也就在简单和愉悦中飞速度过了。

 

而进入社会以后,大家有多久,没有开怀放声的笑过了?

 

我们的生活,每天都在为“有用”之事奔波劳累,打卡,报告,业绩,然后慢慢堆积成了丧。

 

成年人的世界,太实用主义了。以至于失去了最纯粹,最单纯的快乐。

 

大家熟知的演员陈道明,是个在拍戏之外鲜少参加饭局的人。


他总是下班就回家,练字、弹琴、为女儿做衣服、为妻子裁皮包。

 

导演冯小刚笑他不够聪明,不知道做些场面上的有用之事为自己开拓事业。

 

陈道明只说了一句:


“不为无用之事,何以遣有涯之生?”

 

人生短短几十载,如果一味的追求有用,只会让人倍感压力和束缚,让日子变得单一而生硬。

 

而在一个“无用”的世界里,可以没有任何世俗功利的捆绑。

 

吟一些无用之诗,醉一些无用之酒,读一些无用之书,钟一些无用之情,生活也会因此而变得有滋有味。

 


“无用之用,方为大用”

 

2018年《中国诗词大会》的冠军,雷海为,本职工作是一个外卖小哥。


每天早起送外卖一直到晚上八点半,风里来雨里去。可是再辛苦的生活,他还是会挤出时间来读诗。

 

比如等餐或者休息的时候,他就会把随身携带的《唐诗三百首》拿出来看。这样一单外卖送到了,一首诗也背会了。

 

利用每天并不多的闲暇时间,雷海为自学格律,研究炼字和韵脚,读诗,甚至也写诗。

 

周围的人都不理解他一个送外卖的,还追求这些情怀和远方干什么,有什么用呢。

 

甚至笑他说,难不成这年纪还想考北大?

 

雷海为后来没有考北大,但是他却在中央电视台,《中国诗词大会》的舞台上。

 

就凭借自己积累的这些外人眼中无用的东西,打败了真正的北大硕士研究生,夺得年度总冠军。

 

他站在最后璀璨的舞台上说:


“我真的没有想到,十三年前的读诗背诗,能够让我站在央视的舞台上。”




那些曾经以为无用的东西,改变了他的平凡,并为他创造了令人惊叹的无限之用。

 

这样极具反转性的故事,并不少。

 

李安赋闲在家六年,被人笑是没用的家庭主男,但正是因为他对家务的熟悉,电影史上有了不可多得的《喜宴》和《饮食男女》;

 

徐霞客醉心山水之间,被人笑不务正业,但若非此,中国哪来那部长达60万字的地理百科全书?

 

梁文道在《悦己》中说:


“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。


而人生中一些很了不起的变化,正是来自这种时刻。”

 

没有任何事物是生来就妙用无穷的,那些看似无用之物,也可能在突然之间,生长成繁花似锦。

 


庄子:无用之树

 

庄子在《人间世》里讲过一个故事。

 

一个木匠带着弟子来到齐国,看到一棵被世人当做神树的大树。

 

观赏的人像赶集似的涌来涌去,木匠却瞧也不瞧一眼,大步走过。

 

弟子觉得奇怪,便问木匠为何对神树视若无睹。

 

木匠说:“这树,用它做船会沉,做棺材会烂,做屋门会腐,没有任何用处。”

 

弟子听了,感叹道:“那不就是因为它没有用处,才得以存活,长成百年难遇的神树啊。”

 

这棵树,正是以无用的姿态,成为了自己安身立命的根本。

 

道家这样认为:有用未必有利,无用未必无利。


有用的事情大家往往趋之若鹜,而无用之物的价值却被大大忽视。


庄子所说的“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。无用之用,方为大用。”也就是这个道理。

 

苏轼的父亲苏洵,专门讲过苏轼名字的来历。

 

“轼”指的是车厢前端的一块横木。人坐在马车上,如若颠簸,便可以扶住这块横木维持平衡。

 

对一辆车来讲,轼似乎没有什么用处。但苏洵说,这个字,是他对于儿子,最大的期望和祝福。

 

我们看到,苏轼的后半生不是在被贬谪,就是在被贬的途中。

 

但是他从来没有真正的深陷囹圄无法自拔过,反而豁达的寄情于诗书画的美妙中,终成一代宗师。

 

谁敢因为苏轼的一生没有赫赫政绩,而说他庸碌无为呢?

 

这就是无用之用。


庄子说:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”


天空看起来是湛蓝的,可这是它真正的颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?

 

很多事情,眼下看到的,不一定就是真相。无用,其实可能才是大用。

 


越无用,越珍贵

 

蔡康永写过一篇文章,说中国父母最喜欢说的一句话,就是:这有什么用?

 

孩子说:我想学舞台剧。父母问:这有什么用?


孩子说:我在想太阳为什么会燃烧。父母问:这有什么用?

 

最后蔡康永在文章里讲,他觉得万分庆幸:“我从没被爸妈问过这个问题。”


诸子百家中的道家,就是这样一个崇尚“无为”思想的流派。




“无为”,不是不作为,而是脱离了低级趣味,在庸庸碌碌的世俗之外,寻得一篇精神的净土。


天行有常,万物皆有自然之理。人类的天真,好奇,单纯,质朴,都不该成为过度苛求欲望的牺牲品。


有所追逐,必然有所失去。

 

老子讲“无为”,另一位代表人物庄周,也就是庄子,则提出了“逍遥”论。


井蛙不可语海,夏虫不可语冰。不懂的人,不必解释。子非鱼,安知鱼之乐


世间人总要做许多看似“无用”之事,比如琴棋书画,比如爱与等待。然而,正是这些事,终于创造出给人温暖,令人惊叹的大美。

 

莫言说过:“读书最大的用处,便是没有用处。”

 

读书,音乐,亲情,爱情,清风,明月。这些东西看起来都无用,但他们却是人类对生命最好的诠释。

 

我们的人生,不是一次受雇于人的短工,而是一次向阳而生的旅途。


不要时时刻刻,都以有用和无用的尺度,去丈量原本无限的生命。



有书君语:这就是今天跟大家分享的文章,不知你是否有所感悟?欢迎你在留言区抒发自己的感想,我们明天见~~~






以上内容来自专辑
用户评论
  • 一叶_j2

    请允许我发会呆