管子_01牧民第一_5六亲五法

以家为乡，乡不可为也；以乡为国，国不可为也；以国为天下，天下不 可为也。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。毋曰不同生，远 者不听；毋曰不同乡，远者不行；毋曰不同国，远者不从。如地如天，何私 何亲；如月如日，唯君之节。 御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所 好恶。故君求之则臣得之，君嗜之则臣食之，君好之则臣服之，君恶之则臣 匿之。毋蔽汝恶，毋异汝度，贤者将不汝助。言室满室，言堂满堂，是谓圣 王。城郭沟渠不足以固守，兵甲强力不足以应敌，博地多财不足以有众，唯 有道者能备患于未形也，故祸不萌。

天下不患无臣，患无君以使之；天下不患无财，患无人以分之。故知时 者可立以为长，无私者或置以为政，审于时而察于用，而能备官者，可奉以 为君也。缓者后于事，于财者失所亲，信小人者失士。

请教，吝于财者，吝字是否为通假字

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