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【课程内容】
各位听众朋友,大家好!今天我们继续讲兵家思路对中医学的启发。
《始计篇》:「兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。」
说的是:用兵作战,玩的就是诡诈。
具体怎么玩?
有能力而装作没有能力,实际上要攻打而装作不攻打;欲攻打近处却装作攻打远处,攻打远处却装作攻打近处;
对方贪利就用利益诱惑他;对方混乱就趁机攻取他;对方强大就要防备他;对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智;
对方自卑而谨慎就使他骄傲自大;对方体力充沛就使其劳累;对方内部亲密团结就挑拨离间;要攻打对方没有防备的地方,在对方没有料到的时机发动进攻。
这些都是军事家克敌制胜的诀窍,不可先传出去泄露于他人。
军事家是这种玩法,我们看看中医又是怎么玩的。
《素问·至真要大论篇》说:「热因热用,寒因寒用,塞因塞用,通因通用。」
这里说的是,指定有寒热虚实真假的时候,我们要投其所好来治疗。比如真寒假热证,一般是用热药,看上去是顺外假热而用,实际上是治病求本,对付里面的真寒。也可以说是以热性药瞒过假热,而直破真寒。
之前某一讲我们提到过的白通加猪胆汁汤、通脉四逆加猪胆汁汤的反佐法,就是当阴寒太盛,对大热之药拒而不受之时,在白通汤或通脉四逆汤中反佐咸寒苦降的猪胆汁、童子尿,使之引阳入阴,以达到破阴回阳的目的。
反过来,真热假寒证,该用寒凉药。看上去,是寒药依假寒而开,实际上是对付其中的真热,也可以说是用寒药瞒过假寒,去直清真热矣。
这就是把兵家的「能,而示之不能,用,而示之不用」改成了「热,示之以寒,寒,示之以热」。这就是攻其无备,出其不意。
上面这种玩法,也可以在服药的温度上做文章。《素问·五常政大论篇》说:「治热以寒,温而行之;治寒以热,凉而行之。」
就是说,如果大热证,需要用寒药,当身体拒而不受的时候,可以将寒药温服,以瞒其大热;同样,若大寒证而用大热药拒而不受时,则将热药凉服以瞒其大寒。这实际就是「满天过海」法。
瞒天过海也有转移视听的意思,就是将所施对象的注意力转移到别处,使其不知自己之真正意图。《素问·五常政大论》日:「气反者,病在上,取之下;病在下,取之上;病在中,傍取之。」
这里的所谓气反者,指的是病之本在此而标在彼,其病既然反了,那么,它的治疗也应该是反的。所以,病在上,取之下,比如上部壅塞者疏通其下;病在下,取之上,比如下滞者宣其上;病在中,傍取之,说的是病生于内而经脉连乎外,则在外或刺或灸,或熨或按,而治其内也。
《兵势篇》还有更具体的操作:「故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。」
说的是:善于调动敌军的人,往往向敌军展示一种或真或假的军情,敌军很容易就根据这个假军情来判断而跟从;给予敌军一点实际利益作为诱饵,敌军必然趋利而来,从而听我调动。一方面用这些办法调动敌军,一方面要严阵以待。
比如,善于调动对手的人,往往会故意让对手看见一个假动作,就像足球与篮球中的假动作,对手多半会被这假动作迷惑而被调动,这时我就可以趁虚而入了。
《黄帝内经》中的《调经论》有这么一段针刺治疗方式:「帝曰:刺微奈何?岐伯曰:按摩勿释,出针视之,曰我将深之,适人必革,精气自伏,邪气散乱,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。」
这是什么意思?黄帝问:皮肤微病怎样针刺?岐伯答:对针刺的部位先按摩一会儿,然后拿出针来给病人看,并跟他说:「我要深刺。」但真正刺时就变了,到达适中的病处就止。
病人听到会有轻度恐惧感,这样,可以使病人的精气深注于内,迫使内在的邪气无所居处而外泄腠理。这时,适时地行浅刺之法,则可轻而易举地将邪气驱除于体外,真气自然就通达了,恢复正常。
这是什么套路?
这正是「故善动敌者,形之,敌必从之」的医学应用。这也可以理解为声东击西,或着叫「出其不意,攻其无备」。
好,我们再看看上面《黄帝内经》的玩法隐藏着什么原理。
之前我们讲过,神可以御气,也就是意到气就到。当医者说:「我准备深刺」,病人自然多半会全神贯注于病位的深处,这时神凝之处即为气聚之处。人的精气被调动到病位,将邪气逼迫出来,邪气无处容身,自然外泄。
更精确一点说,七情致病中,我们知道有「恐则气下」一句。那么,行针有深浅,深浅可变通理解为「上下」,那么「我准备深刺」就是一句带有心理暗示性的话,引发患者轻度恐慌感,此时「恐则气下」,精气往深处聚集,就将邪气逼向体表。此时不用深刺,浅刺就可以引邪外出了。
《军争》又有:「军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。」
说的是:军事争斗之中,最困难的地方,就在于以迂回进军的方式实现更快到达预定战场的目的,把看似不利的条件变为有利的条件。所以,由于我迂回前进,又对敌诱之以利,使敌方不知我意欲何去,因而出发虽在后,却能先于敌人到达战地。能这么做,就是知道迂直之计的人。
这种计策也广泛地运用于中医临证中,比如《难经·六十九难》就说:「虚则补其母,实则泻其子。」
补母,用于母子关系的虚证,如肾阴不足,不能滋养肝木,而致肝阴不足者,其治疗,不完全治肝,而是兼以补肾。因肾为肝之母,肾水可以生肝木,通过补肾水以生肝木。
又如肺气虚弱发展到一定程度,同样可以采用补脾气以益肺气的方法治疗。
由此形成了「滋水涵木」「培土生金」「金水相生」「益火补土」等许多治疗方法。
而泻子,主要用于母子关系的实证。如肝火炽盛之时,在泻肝火的同时,也可采用泻心法治疗,因心为肝之子,木可生火,容易引发心火,通过泻心火可以泻肝火。
还有「通阳不在温,而在利小便」,是借助利小便法而使阳气通达,用于湿邪困阻阳气而温热药难及之时。
而「治风先活血,血行风自灭」的治法,是借助活血的方法而祛除风邪,用于风病而单用祛风药效果不佳之时。
这就是迂与直的统一。
虽然大家都知道,两点之间,直线最快,曲线的话,你需要绕一圈,表面上看来肯定是远路了。但实际上,问题没有这么简单。
比如求人办事,有时你还真不能开门见山,尤其是不太熟的人,一般是先聊天,套套瓷,比较熟了之后,再好像不经意地提起要办的事。这样,反而成功率比较高。军事上也一样,直接的军事冲突未必是最佳方法,或许通过一些稍微拐弯的方式,更容易达到你想要的效果。
之前讲《易经-变化之道乃太极》那一讲提到:某本小说中,少年张三丰在少林寺学拳,只能远远地模仿,结果打起来很慢。而这个很慢的拳就演化成了后来的太极拳。有人看张三丰这么慢悠悠地打拳,就问他,你为什么打得那么慢?他回答的是六个字,「慢慢来,比较快!」就充满了这种以迂为直的智慧。
再来,这回咱们引的是 《老子》的「将欲夺之,必固与之。」
「将欲夺之,必固予之」,就是为了从对方手中夺取自己想要的东西,先给予对方一些他喜欢的东西。这也是反向推动策略:
我方先给予对方一些他喜欢的东西,一方面分散对方注意力,使对方减少警惕,同时暗暗地增强自己的力量,在时机成熟的时候,把自己想要的东西猛然从对方手中夺过来。
这就是「利而诱之」,中医的驱虫治疗,经常就是这样玩的。比如治疗蛔虫病的乌梅丸、化虫丸、布袋丸、肥儿丸等,就有几种玩法:
一是酸味药物以安抚它们,因为蛔虫「得酸则安」;
二是用辛辣味的药物来麻醉它们,因为蛔虫「得辛则伏」;
三是以苦味药物以驱除他们,因为蛔虫「得苦则泻」;
关键是,还用蒸米、蜂蜜、肉汤、面饼、麻油等香甜好吃之品作为黏合剂制丸,或和丸服下,目的是诱使寄生虫大量吞食,以彻底杀灭它们。
兵法上比较相近的是「欲擒故纵」,放到中医学又怎么操作呢?
比如,中医处理内在气机升降问题,有「欲升先降」「欲降先升」的运用。
如清阳不升,为使清阳能升,可先降浊阴,浊阴得降,则清阳自升。降浊阴是「纵」,升清阳是「擒」;又比如,肺不肃降,肺气上逆,呼吸表浅。可以先轻轻地宣一下肺气,然后再降肺,使宣发肃降形成一个太极升降圆转。这里,宣发肺气是「纵」,使肺能肃降是「擒」。
再比如,如果疾病的产生主要由实邪引发,但素体又虚弱,这时,祛除实邪是目的,也就该是要「擒」的对象。但当此之时,如果以攻邪为主,则攻邪未成,正气先伤。
所以,就暂不攻邪,先以扶正为主,这是「纵」。待正气恢复得差不多,再来祛邪,就可达到最终擒敌的效果。
又比如,有时心情憋屈得太厉害,这时,祛除不良情志是「擒」的目的,但有时候用的手段是让他的情绪发泄出来,适度地发泄一下,肝气得以舒展,这是「纵」,通过这种「纵」,最终达到「擒」这个治疗的目的。
《虚实篇》还有,故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。
说的是,最好使敌军处于暴露状态,而我军处于隐蔽状态,这样我军兵力就可以集中而敌军兵力就不得不分散。(如果敌我总兵力相当的话),我集中兵力于一点,而敌人分散为十处,我就是以十对一。
这样,在局部战场上,就出现我众敌寡的态势,在这种态势下,我军所参战者,就用力少而成功多。这就是「避实而击虚」,你不要跟别人硬碰硬,而是用自己的优势去打击别人的薄弱处。
比如《伤寒论》中「抵当汤」的破瘀孤热法。
抵当汤为治太阳蓄血重证而设,这个证的具体内涵我们听不懂不要紧,我们只需要知道是瘀血停在人的躯干的下部,同时还有邪热深入下焦,与血相结而成,或者本身瘀血郁而化热。
这个时候,热壅血瘀,瘀血裹热,瘀热结聚于下,无形之热蕴于有形之瘀血之中。当此之时,宜破血逐瘀,攻其有形之邪为主。这个方用水蛭、虻虫、桃仁、大黄这四味功专力猛段药驱除瘀血。
瘀血一去,则热邪无所依附,自然也会除去,这样,就达到了分化邪气的作用。否则,热入血内,胶着在一起,清也难清。
抵当汤这样的治法,就等于是以多打少,各个击破。
其实,这一路的战法,能让我们想起的名词挺多的,比如「假象惑敌」「以假乱真」「声东击西」「欲擒故纵」「瞒天过海」「偷梁换柱」「明修栈道,暗渡陈仓」「围魏救赵」等。
如果对中医体系比较熟的朋友,可以在自己的知识范围内对号入座,找到对应的案例。
(本集完)
智慧,感恩潘毅老师🌹
有相应的书籍吗?
小编好~老师讲的有书吗
喜欢传统文化和中医,有缘听到潘老师的讲解感觉醍醐灌顶,从道的层面讲解让听者能举一反三一通百通。感恩老师为往圣继绝学的努力,已经买了老师的书来要好好学习。
棒,听的很享受,感谢老师