精解 | 第十八章:道德沦丧的根源

精解 | 第十八章:道德沦丧的根源

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【经典故事】


如果你用一把钥匙去开锁,说啥也插不进钥匙孔里去,你会想什么?是继续使劲吗?当然不是,一定会停下来看看是不是拿错了钥匙。


道德这个话题,人类讲了几千年了吧,怎么还在讲啊?那肯定是讲来讲去也没有真正解决问题呗!那还要不要讲呢?不讲道德是不是会更加混乱呢?


大道至简,看起来深奥的道理,往往就隐藏在生活中:既然我们拿钥匙开门是这样的思路,那道德呢?道德钥匙是不是拿错了啊?


老子的伟大,就在于他看到了人们一直在拿着错误的钥匙在努力开锁。


哈哈,你说这事重要不重要呢?


那就让我们看看老子是如何帮我们找到正确钥匙的吧!


【本章成语】道德钥匙


喜马拉雅的各位朋友,大家好!


在世界上,《道德经》被誉为“东方圣经”,又有“万经之首”之美誉。


以道看世界,生命就如同一个容器。


觉悟的生命,就是懂得了将历经千年检验的圣人智慧装进自己的生命中!


下面,就让我们一起走进老子道德经第十八章看看道德治理的妙方吧!


学经先读开经偈


太上玄深众妙门,如影随形难见真。上善若水藏智慧,虚极静笃安心魂。


【现在我先把经文诵读一遍】


大道废,有仁义;


智慧出,有大伪;


六亲不和,有孝慈;


国家昏乱,有忠臣。


【本章核心要义】


老子发现了道德的钥匙,也是道德的核心规律,就是道德的因果。


老子发现了让道德失效的根本原因,从社会生活中找到了四个典型的方面,来给我们阐释这个特殊的因果:


第一个:“大道废,有仁义”。为何现实中仁义讲得多,也被破坏的多呢?原来根子在于人们脱离了大道所谈的仁义变成了虚情假意。看来大道废是因,强调仁义是果。


第二个:“智慧出,有大伪”。为何现实中虚伪的人和行为那样普遍呢?原来是脱离大道而生出来的不是什么智慧,而是自己的心机。正所谓“嗜欲深者天机浅”。看来,离开大道的自以为是是因,虚伪狡诈是果。


第三个:“六亲不和,有孝慈”。大人们不懂事,把人间关系搞得乱七八糟,才会要求儿女孝顺。若是大人们没搞成乱象,孩子的孝顺就是自然而然的事了,正所谓父慈子孝,这是孝慈的因果。种好了因,还需要刻意强调果吗?看来“六亲不和”是因,强调孝慈是果,也是强求的无因之果。


第四个:“国家昏乱,有忠臣”。是啊,好像历史上的忠臣都是出现在乱世。和平年代好像显不出那样的忠良之士啊!原来,乱世是因,忠臣是果。


关键的是,这“因”错了,当然“果”就还能正确吗?


种瓜得瓜种豆得豆,种子决定着果实,这是农业种植的常识。


明白了老子的真义,我们又应该怎么做呢?


1、我们需要符合大道的仁义。我们知道了,老子不是简单的反对仁义,而是反对那些脱离的大道的假仁假义。离开了大道,人心走向利己,仁义就会成为幌子,就会走上歪道。大道之仁义,也就是真仁真义,它超越了利己,它坚守的事奉献自己,利于众生,这就是和与大道的仁义。在现实中,衡量仁义真伪的一个标尺就是:一旦自己与别人发生了利益冲突或者自己受了损失,仁义还在吗?


由此可知,“仁义之道”在于,没事的时候要明白仁义,有了事情时就要践行仁义。


2、我们需要合于大道的智慧。人的智慧来自于纯净的心灵,来自于无我的利他。一个有利己心的人,生出来的心眼叫算计。可这算计是肯定会被人发现的,正所谓,真的假不了,假的真不了啊。而一旦被看穿呢?就一生再也无法获得信任了。由此可见,真正的智慧,是替他人着想,是去除自我主观深入事实中了悟真相,是在遭遇问题时不去指责和抱怨而能从自己身上找到原因。真正的智慧是保持至诚之心,无怨无悔,懂得损失也是收益,挫折也是教育。总之,不管遇到什么,总能有收益,而且是综合全面收益。你说,这天底下有没有不亏的生意呢?唯有真正的智慧,才会永远有正面收益啊!


3、我们需要合于大道的孝慈。家庭的和睦,来自于对爱的坚守。家人是用来爱的,不是用来指责和批评的。在家里亲人之间,爱是一切,唯有爱对方多一点,才会收获爱的回馈。为不重要的事情争执就是对爱的背叛;在重要事情上不懂得互相体谅,忘记了大家是利益共同体,只是一味坚持自己的看法和做法,就背离了爱的誓言。在家庭的和睦方面,长辈拥有第一责任,也就是要率先垂范,而且用心要纯粹,不能把自己对儿女的爱,变成儿女孝顺自己的投资。儿女也对长辈有着尽孝道的天然的责任,不应以父母对自己的状态作为前提,这就是家庭幸福方面孝慈的大道。


4、我们需要合于大道的忠诚。在封建社会,忠君爱国是一个人的基本道德。在现代社会,热爱领袖忠诚国家,也是每个公民的责任和义务。同时,作为领导人,要一切为民所想,要戒除自己的私欲,正如我党所倡导的那样:情为民所系,利为民所谋,权为民所用。全心全意为人民服务,做到政治清明,干部清正,政府清廉。这样就能够上下贯通,全民一心谋发展。如果自己不能成为表率,职位就是耻辱的表演场,权力就是毁灭自己的利刃。由此可见,国家的清明与混乱,领导人承担着主要的责任。成为领导人,就要以圣人标准要求自己,若是依然沉迷于一般人的享乐,不仅会丢掉人心,还会丢掉天下乃至性命。古往今来,多少人用生命为我们写就了一部部的反面教材啊!



至此,我们越来越清晰地知道,人生信正道,心中有正念,动中有正行,人生才有有正果。


圣人们的思想看起来晦涩难懂,实则是在喋喋不休地向我们阐释着人生中最朴素的道理。


将老子在本章中的思想总结成几句话奉献给大家:


真人真意,即是大道。

一心利人,即是智慧。

父慈子孝,家庭和睦。

政治清明,国民忠诚。


老子在下面的第十九章中,就告诉了我们必须要去除哪些东西才能恢复正常的人心状态。


感谢您的聆听与陪伴,让咱们一起走进老子第十九章的智慧,清理一下自己的内心,走出灵魂的雾霾,收获心灵的清净,给自己的灵魂洗个澡,你说好吗?咱们下次再见!

以上内容来自专辑
用户评论
  • L10NELMESSI

    被算计咋办!人不为己天诛地灭啊!人生都为了别人难道不是失去自我!

    问鼎喜玛 回复 @L10NELMESSI: 人算不如天算,天网恢恢,疏而不失。人的肉眼世界所见有限,真正的往往是无形无限的。走出一己的得失,才能明白大道在借身边“所谓的小人”在对你做出什么启示和启迪。

  • 问鼎喜玛
  • 沈红珠

    我们夫妇俩都购买了,晚上听,白天看课件文字巩固。怎么今天见不到文字版课件了?忙烦答复,我们非常需要,谢谢!

    问鼎喜玛 回复 @沈红珠: 您好,建议重新登录平台,在点击收听,查看一下。谢谢。

  • 梦海狂龙

    每天必听,中学生还有对这个感兴趣的吗

    问鼎喜玛 回复 @梦海狂龙: 如果可以从中学开始每日收听这个课件,而且是反复收听,孩子的未来不可估量,祝福孩子

  • D海海

    还好

    问鼎喜玛 回复 @D海海:

  • 晏桃梅

    感恩齐教授道德经的讲解,让人明白在现实中,衡量仁义真伪的一个标尺就是:一旦自己与别人发生了利益冲突或者自己受了损失,仁义就不存在了;“仁义之道”在于,没事的时候要明白仁义,有了事情时就要践行仁义。感恩

  • 练荣斌

    催眠专用

  • 温哥华泛熊

    非常感谢感恩齐老师!非常透彻,听二遍,期待出书!

    问鼎喜玛 回复 @温哥华泛熊: 代教授感谢您的支持!

  • 1862677mdxx

    齐教授非常感恩您....

    问鼎喜玛 回复 @1862677mdxx: 感恩圣祖老子!感恩教授!感谢您的收听与陪伴!

  • 心态为王李冰峰

    半夜回来,夜深人静,心也静下来了。齐教授的天籁之音好像是从宇宙传来的宇宙音符,心为之所动,我想这就是宇宙的规律和真理。