002 咏鹅（唐 骆宾王）

咏鹅
骆宾王（唐）

鹅，鹅，鹅，

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

诗文浅译：

咏：用诗、词来叙述或描写某一事物。咏鹅：用诗词来赞美鹅。
项：颈的后部。这里代指脖子。
掌：诗中指鹅的脚掌。
拨：划。
一只只鹅，伸着弯曲的脖颈对天长歌，白色的羽毛漂浮在绿水之上。红色的脚掌拨划着清清的水波。

诗词背后的故事：

这是一首咏物诗。没有什么深刻的思想内涵和哲理，而是以清新欢快的语言，抓住鹅的特征来进行描写。自然、真切、传神。
这首诗背后也有一个有趣的故事：
七岁那年，住在乡下的骆宾王，家中来了一位城里的客人。
客人逗他：“小家伙，你在这儿平时都能玩啥呢？肯定没看过《熊出没》和《喜洋洋》吧？”
看着骆宾王一脸茫然，客人心里极为得意：果然不比我们城里人有见识。
却不想，骆宾王突然冒出一句：“我喜欢写诗。”
客人一听大笑：“这不可能，吹牛也得有个限度。”
骆宾王一指着远处池塘里的一群白鹅，张口做出了这首《咏鹅》
客人瞬间惊掉了下巴。
凭借着这首《咏鹅》，骆宾王获得了“江南神童”的称号，一时间，红比鹿晗，方圆百里，别人家的父母，打得孩子哭声一片。
次年秋，县里举办童子科考试。骆宾王再次艳惊四座，写出了一首《玩初月》：
忌满光先缺，
乘昏影暂流。
既能明似镜，
何用曲如钩。
如果说，《咏鹅》是一幅童趣满满的画卷，《玩初月》则是一篇富含哲理的格言。
这就厉害了。想想很多人，八岁的时候，看着月亮，能够说上两句儿歌，就可以让父母笑开了花。
等到了七老八十，终于能凑齐五十六个字，就会摇头晃脑，到处炫耀自己会写诗。
这样一比的话，真的好扎心，你努力一辈子的天花板，也不过是别人的起跑线。

作者生平：
骆宾王 ，字观光，生于义乌（就是今天的浙江义乌），唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，而且四杰之中，骆宾王的诗作最多，相传唐中宗复位后，诏求骆文，得数百篇。骆宾王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。
骆宾王出身寒门，好在他的父亲曾经是青州博昌县令，但却在骆宾王18岁的时候去世，生活变得更为窘迫，此后他先后在博山、兖州瑕丘县居住过，在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。
22岁时，骆宾王赴京赶考。在那个考试不糊名的年代，考生的名气，是能够为自己加分的，但骆宾王既不认识皇亲国戚，也不屑于作秀包装，结果名落孙山。
落榜后，骆宾王终于明白，考试拼的不仅仅是知识。经朋友推荐，在右卫军中，谋了一份差事。虽然职位低，薪水不高，但好歹落户帝都。骆宾王觉得很满意，然而让他没料到的是，这份差事他还没有熬完五年的最低任职期限，就被炒了鱿鱼。原因是年少的有些放荡不羁，他经常呼朋引伴流连在长安的游乐场：斗鸡、赌博、杂耍……。而偏巧有一次在赌场“诗剑传家”的骆宾王，参与了械斗，被巡街的官兵，抓了起来，最后以行为不端的罪名，被开除公职。“神童”的光环，也遮不住博徒的污点。昔日好友，避而不见，心灰意冷的骆宾王，只得收拾行囊，准备返乡。
途中，偶遇道王李元庆。李元庆早闻骆宾王的才名，便邀请其担任王府录事，负责起草各类公文。文采卓绝的骆宾王，从事这份工作，如鱼得水，道王主政的豫州，老百姓的生活水平，差不多等同于非洲，到了骆宾王的笔下，却秒变欧洲。这样的奏章，呈上朝堂，自然龙颜大悦，骆宾王也因此深得道王倚重。
唐朝有个规定，王府官员任职，最长不得超过四年。是为了防止王爷和下属，日久情深，合伙闹革命。到了骆宾王任职的第三年，道王让骆宾王写篇文章，陈述一下自己的能力，好在次年离职的时候，让吏部重新安排，定个好一点的职位。骆宾王却不愿自夸，反而大谈“自举用人”的弊端，顺带对道王进行了暗讽式的批评教育。说这样做，对上是干扰治国大计，对下有损君子之风。让我主动炫耀本领，不如脱了官服回家
于是任职满四年的时候骆宾王离开道王府，回到了老家兖州，十年间，寄情山水，留下了不少诗作。但生活不只有诗和远方，还有眼前的苟且。骆宾王上有老母，下有妻儿，几亩薄田，无法维系生活。面对现实，中年的骆宾王不得不重新思考人生。
公元665年，高宗泰山封禅，要求沿途各州，举荐“山野遗彦”，为朝廷所用。骆宾王抓住机会，成为从九品奉礼郎，为东台详正学士。任职第三年，一次朝会结束，上级官员例行检查，发现祭品的摆放，错乱无章。这在礼节、等级制度森严的古代，是大错。身为奉礼郎的骆宾王，因此犯下“不敬之罪”，被“停职待处”。
这一年，吐蕃再次犯边。礼部侍郎裴行俭随军出征，有意让骆宾王担任军中幕府，却被婉拒。此后数年骆宾王曾从军西域，宦游蜀中。在蜀中时，居姚州道大总管李义军幕，平定蛮族叛乱，文檄多出其手。与卢照邻往还唱酬。
678年（仪凤三年），调任武功主簿、长安主簿，又由长安主簿入朝为侍御史，这个官职本就是监察官员犯罪的，是个得罪人的职业，当时又赶上武则天当政，骆宾王多次上书讽刺，任职不到半年就触怒了天子，被捕入狱。他在狱中写诗力辨冤屈，却没什么用，幸好次年8月朝廷新立太子，依例大赦，骆宾王才重获自由。
680年出任临海县丞，世称骆临海。弃官游广陵，作诗明志“宝剑思存楚，金椎许报韩。
684年（嗣圣元年），武则天废中宗自立，这年九月，徐敬业（即李敬业，李勣之孙）在扬州起兵反对。骆宾王为徐府属，被任为艺文令，掌管文书机要。起草了著名的《为徐敬业讨武曌zhào檄xí》：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平，暗鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧，以此图功，何功不克。……请看今日之域中，竟是谁家之天下！”慷慨激昂，气吞山河。
武则天读至“一抔póu之土未干，六尺之孤何托”，皇然问：“谁为之？”
或以宾王对，武则天感叹曰：“宰相安得失此人？”
十一月，徐敬业兵败被杀，骆宾王下落不明。《资治通鉴》说他与李同时被杀，《朝野佥qiān载》说是投江而死，《新唐书》本传说他“亡命不知所之”。孟棨qǐ《本事诗》则说：“当（徐）敬业之败，与（骆）宾王俱逃，捕之不获。将帅虑失大魁，得不测罪。时死者数万人，因求戮类二人者，函首以献。后虽知不死，不敢捕送。故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，遍游名山。至灵隐，以周岁卒。”另有一说表示骆宾王跳水逃生，亡命于“邗自白水荡”（今启东吕四一带）；而追兵将领怕承担对朝廷重犯追捕不力的罪名，杀了与他们相貌似的两个人交差，骆宾王遂得以隐名活了下来。死后葬于南通。而据《中国名胜词典》记载：“骆宾王墓：在浙江义乌县城东15公里枫塘。墓前石碑为明崇祯十三年（1640年）重建。”也有学者表示，南通和义乌两地的骆宾王墓都是衣冠冢。
后人收集之骆宾王诗文集颇多，以清陈熙晋之《骆临海集笔注》最为完备。