天王殿

游客您好，现在让我来为您介绍一下天王殿吧。天王殿里这位双耳垂肩、笑容满面的便是大家熟悉的弥勒佛。按佛教的说法，弥勒现在还是菩萨，要在五十六亿七千万年后降生到我们这个世界度化众生，所以称为未来佛。现在我们看到的“大肚弥勒”的形象，是五代后梁时宁波奉化一个名叫“契此”的和尚的模样。他经常拿一布袋奔走，劝化世人，又称“布袋和尚”。有一幅对联是这样形容的：“大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世上可笑之人”。天王殿两侧是四大天王。佛教认为世界分为四大部洲，四大天王各护一方天下。手持碧玉琵琶的是东方持国天王，手握青锋宝剑的是南方增长天王，手持宝伞的是北方多闻天王，一手持宝珠一手缠龙的是西方广目天王。弥勒佛背后是寺院另一位护法——韦驮菩萨，又称韦驮将军，面朝大雄宝殿守护着寺院安全。韦驮菩萨原为四大天王三十二神将之首，受佛祖指派，负责东、西、南三大部洲一切护法事宜。佛经上称，北俱卢洲的人民因生活安逸，没有苦恼，所以不信佛法，因此上方的匾额为“威震三洲”。 韦驮的法器为“金刚杵”，如果他双手合十将杵搁于肘间，表明该寺为“十方丛林”，可接待游方僧人挂单吃住；如金刚杵拄立于地上，则表明不具备接待吃住的能力。所以僧人云游参学时，看韦驮的金刚杵便知道寺院能否挂单吃住了。为什么将韦驮供奉在弥勒佛的背后呢？除了民间关于弥勒佛热情好客，韦驮板着脸善于管理的传说之外，还有一个缘故。寺院是清净庄严之地，大门为一切众生敞开，热烈欢迎众生到来。您一旦进入寺庙后，一定要严肃恭谨，以示对佛菩萨的恭敬心。