004因果必报

第4条：因果必报。

因果必报，不必急躁。他想和我们说的事情是宇宙间存在着因果的法则。

原因和结果之间简直可以用等号链接。原因和结果的吻合的程度之高，甚至可以用“可怕”两个字来形容。短期来说或许不尽然。从长期来看，“善因”必将结善果，恶因必然招致恶果，因果报应，准确无误。“行善而不见其益犹如草里冬瓜”。在中国明代的《菜根谭》中有这样的句子，意思是说行善没有见到报答就好比在草丛里的冬瓜一样，即使人眼看不到它，它照样都在茁壮的成长。

因果必报，需要时间，记住这句话，不要因为一时不见效果而焦躁，重要的是平日里不弛、不倦、行善、积德、坚持不懈，只有这样子我们才能真正去理解所有事情的发展。

稻盛和夫所讲的因果必报，不必急躁。其实核心的地方是要我们了解因果的法则。

整个世界的发展有三种法则，一种的法则叫业力法则，我们一切的事情都是由业力来推动的。而这个业力，我们的起心动念我们的所说的话语，乃至于我们所有的行动都是业力的部分。所谓的我们的“身、心、灵”，所谓的“身、口、意”都是业力的部分。

第二个地方叫因果法则。

事情的发生必有其因。有其因则必有其果。在时间和业力的情况下一切因果自然会成熟。所谓的种瓜得瓜，种豆得豆，就是这样个意思在佛教中有一个方式说我们比较熟悉的方式叫做：三世因果论，很多人对三世因果论的理解，不一定是很充分的。有人以为所说的是：上一辈子，这一辈子，下一辈子，当然这也属于三世因果论。其实在佛家里面所讲的“世”、“界”是两个不同的概念。

“世”指的是时间。“界”是空间，“世”与“界”两者不同，就好像“宇宙”一样的道理所在。

三世因果论，“世”事时间，上一秒，这一秒，下一秒也是三世。昨天，今天，明天也是三世。去年，今年，明年也是三世。所以说各位，如果有方式去思考我们当然就会想的起来，昨天做的事情，今天当然有影响，今天做的事情，当然明天有影响，所有的三世因果论的以如此的方法去看自然我们会理解：我们对于上一辈子，下一辈子真正的因果不一定马上能看得到。如此而已。世间的所有的地方是因果报应不虚的，即使过百年，依然会有受报。

第三个我们的推行世界的法则叫做般若，也称之为智慧，只有智慧之人能穷达因果的法则，也只有智慧之人能了解业力运行的规律。而当我们一旦了解了业力运行的规律，也了解的因果不虚之后，我们自然做任何事情的时候都会更加慎重，也都会更加出于本心，因为我们的所做的每一件事情，我们所说的每一句话，乃至于我们的每一个念头，它都会在这个世界中留下迹象，它都是一种业力的体现。

当我们开始了解到我们的身，口，意，三者都有各自的因果的时候我们更加要住向我们根性的心性的这一块。所有的修行都是为了让我们的心性得以转变，让我们的心性得以变化。

我是天机，希望每日都有正能量，希望大家的管理，希望大家的人生都过得越来越好。