道德经第68章 善为士 释义

道德经第68章 善为士 释义

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《开经偈》

无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持,愿解道德真实义。


道德经 第68章

shàn wéi shì zhě bù wǔ

善 为 士 者 不武

shàn zhàn zhě bú nù

善 战 者 不怒

shàn shèng dí zhě bù yǔ

善 胜 敌 者 不与

shàn yòng rén zhě wéi zhī xià

善 用 人 者为之 下

shì wèi bù zhēng zhī dé

是 谓 不 争 之 德

shì wèi yòng rén zhī lì

是 谓 用 人 之 力

shì wèi pèi tiān gǔ zhī jí

是 谓 配 天 古 之 极


《回向偈》

愿以此功德,庄严清净土,

上报四重恩,下除诸惑苦。

若有见闻者,悉发道德心,

尽此一患身,同归大道根。


预习复习:

反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。


参考释义:

古代善于做将帅的人,不崇尚武力,不逞强好勇;善于争斗作战的人,不轻易发怒;

善于克敌制胜的人,不轻易与敌人正面冲突,而是找对手的弱点;善于用人的人,对人态度谦下。

这叫做不与人争的品德,这叫做充分调动别人的积极性和力量,这叫做顺应天意的做法,这是自古已有的最高准则。


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