这是什么？
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用户评论
- 百川林海
是要练习不起心动念吗
幻想酱 回复 @百川林海: 解六结
- 1369804mxtu
风声
- 89hkqv
我还以为是广告哈哈
牡丹茶里 回复 @89hkqv: 哈哈莫名戳xiaodian
- 326241209问心
风雨声吗？
幻想酱 回复 @326241209问心: 只是声尘，只有加上名称，意思，就是结了。
- qzuser_5klw
所以到底是什么，
幻想酱 回复 @qzuser_5klw: 哪一段里的疑问？
- A大自在
随喜赞叹
1383298gbfv 回复 @A大自在: 你赞叹他什么
- 罗洛_聊者
大风吹
- 1383298gbfv
你是谁
- 波少12
鬼叫
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当下直下就直契这不可思议的独耀灵明之性（心性）。 一切都是这性示现，即六识（心识）在现行，识起境现，反之亦然，境现则意味识起，识境不二。 如当下“眼见物（如当下屏幕上显现的文字）”，刹那识(眼识)起物现、物现识起。又如“耳听声（如当下这声音）”，刹那识(耳识)起声现、声现识起。心物(声）一如不二。可见，眼根和耳根等“六根”惟名，其实是性在作用，同时，“六根”感觉毕竟是心识起作。 眼识和耳识等六识都是心，物(声）是心，都是心，心物（声）是一，不是二法。心物(声)一如不二。 如是渐次打落‘根识对立’的妄取，不生‘根尘分别、耳声对立’的知见，泯灭耳根与声尘的分别，从而证入一心。一切都只是心识在现行。