《开经偈》
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。
我今见闻得受持,愿解道德真实义。
道德经 第60章
zhì dà guó ruò pēng xiǎo xiǎn
治 大 国 若 烹 小 鲜
yǐ dàolì tiān xià qí guǐ bù shén
以 道 莅 天 下 其鬼 不 神
fēi qí guǐ bú shén qí shén bù shāng rén
非 其 鬼 不 神 其神 不 伤 人
fēi qí shén bù shāng rén
非 其 神 不 伤 人
shèng rén yì bù shāng rén
圣 人 亦 不 伤 人
fū liǎng bù xiāng shāng gù dé jiāo guī yān
夫 两 不 相 伤 故 德 交 归 焉
《回向偈》
愿以此功德,庄严清净土,
上报四重恩,下除诸惑苦。
若有见闻者,悉发道德心,
尽此一患身,同归大道根。
预习复习:
反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。
参考释义:
管理国家,就像煎烹小鱼一样。
煎烹小鱼,一动不动,鱼容易煎糊,翻来翻去,鱼身就会烂。只有将调料、火候掌握得适度,不温不火,这样煎出的鱼,才会色香味美;
如果火候不对、调味不对,加之心烦气燥,下锅后急于翻动,东一下,西一下,最后煎出的鱼“一团糟”,色、香、味什么都没有了,肉也碎了。
所以管理国家要小心谨慎,政纲不要频繁变动,要认真把握好百姓心理,不要凭主观意志去随意扰乱百姓生活。
对于我们暂时不理解的东西,也无需害怕,万变不离其宗,我们坚守大道,相信民众,做好自己,则鬼也好,神也罢,没有什么神奇古怪的,更没有什么可怕的。
不仅鬼怪都不显灵,神也不能干扰人了。不仅神不会干扰人,圣人也不会干扰人。神和圣人都不干扰人,因此自然的禀赋就都回到人民身上了。
现实生活中,真正的鬼神往往在我们心中,是所谓的心魔或者神情恍惚、精神错乱、心里有鬼。
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