道德经第56章 知者不言 释义

《开经偈》

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持，愿解道德真实义。

道德经 第56章

zhī zhě bù yán yán zhě bù zhī

知 者 不 言 言者 不 知

sè qí duì bì qí mén cuò qí ruì jiě qí fēn

塞 其 兑 闭 其 门 挫其 锐解 其 纷

hé qí guāng tong qí chén shì wèi xuán tong

和 其 光同其 尘是 谓 玄 同

gù bù kě dé ér qīn bù kě dé ér shū

故 不 可 得 而 亲不可 得 而 疏

bù kě dé ér lì bù kě dé ér hài

不 可 得 而 利 不 可 得 而 害

bù kě dé ér guì bù kě dé ér jiàn

不 可 得 而 贵不可 得 而 贱

gù wéitiān xià guì

故 为 天 下 贵

《回向偈》

愿以此功德，庄严清净土，

上报四重恩，下除诸惑苦。

若有见闻者，悉发道德心，

尽此一患身，同归大道根。

预习复习：

反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。

参考释义:

真懂的人不多说话，夸夸其谈者往往不是真懂。

真懂的人，塞堵住嗜欲的孔窍，关闭起嗜欲的门径，不会过度争强好胜，甚至随意向以少胜多卖弄技巧；

收敛了锐气，消解了纷争，也让对手无法知道真实意图；调和了光芒，混同于尘垢，让对手无法知道我方优劣势、特点和方略。这叫做玄妙的大同。

达到了这种境界，就谁也无从与他亲近，谁也无从与他疏远；谁也无从让他得利，谁也无从让他受害；谁也无从令他高贵，谁也无从令他卑贱。

实力摆在那里，却又清净自然，别人觉得他深不可测，因此他得到天下人的尊重。

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