甘露二年(己巳,公元前五二年)
①春,正月,立皇子嚣为定陶王。〔考异曰:诸侯王表,"十月乙亥立,"今据宣纪。〕
②诏赦天下,减民算三十。〔师古曰:一算减钱三十也。汉律,人出一算,算百二十钱。〕
③珠厓郡反。夏,四月,遣护军都尉张禄将兵击之。〔百官表:护军都尉,秦官;武帝元狩四年属大司马。〕
④杜延年以老病免。五月,己丑,廷尉于定国为御史大夫。
⑤秋,七【章:甲十五行本"七"作"九";乙十一行本同;孔本同;退斋校同。】月,立皇子宇为东平王。
⑥冬,十二月,上行幸萯阳宫、属玉观。〔应劭曰:萯阳宫在鄠,秦文王所起。伏俨曰:在扶风。李斐曰:萯,音倍。师古曰:应说、李音是也。服虔曰:属玉观,以玉饰,因名焉,在扶风。李奇曰:属玉,音鷟鸑。其上有此鸟,因以为名。晋灼曰:属玉,水鸟,似〈交鳥〉〈青鳥〉,以名观也。师古曰:晋说是也。属,音之欲翻。观,工玩翻。〕
⑦是岁,营平壮武侯赵充国薨。〔恩泽侯表:营平侯,食邑于济南。夫以赵充国之贤之功,而班史列之恩泽侯者,以其初封以定策功也。如卫青、霍去病本以破匈奴功封,而班史亦列于恩泽侯,以其由卫思后戚属得进也。班史书法,犹有古史官典刑,后之为史者不复知此矣。〕先是,充国以老乞骸骨,赐安车、驷马、黄金,罢就弟。〔先,悉荐翻。弟,与第同。〕朝廷每有四夷大议,常与参兵谋、〔师古曰:与读曰豫。〕问筹策焉。
⑧匈奴呼韩邪单于款五原塞,〔师古曰:款,叩也。按班志,汉五原郡即秦九原郡,治稒阳;别有五原县。宋白曰:汉五原故城,在今胜州榆林县界。〕愿奉国珍,朝三年正月。〔师古曰:欲于甘露三年正月行朝礼。朝,直遥翻。〕诏有司议其仪。丞相、御史曰:"圣王之制,先京师而后诸夏,先诸夏而后夷狄。匈奴单于朝贺,其礼仪宜如诸侯王,位次在下。"〔此议犹依傍成周盛时朝诸侯之制。先、后,皆去声。〕太子太傅萧望之以为:"单于非正朔所加,〔言班历所不及也。〕故称敌国,宜待以不臣之礼,位在诸侯王上。外夷稽首称藩,中国让而不臣,此则羁縻之谊,谦亨之福也。〔望之此议,取春秋传王者不治夷狄之意。马络曰羁,牛靷曰縻。言其在荒服,待之若马牛然,取羁縻不绝而已。师古曰:易谦卦之辞曰:谦,亨,天道下济而光明,地道卑而上行。言谦之为德,无所不通也。亨,火庚翻。〕书曰:『戎狄荒服』,〔师古曰:逸书也。余谓此语,或者伏生之书有之,今国语犹载此言。〕言其来服荒忽亡常。〔亡,古无字通。〕如使匈奴后嗣卒有鸟窜鼠伏,阙于朝享,〔朝,朝见也。享,供时享也。享,献也。古者诸侯见于天子,必以所贡助祭于庙。孝经所谓"四海之内,各以其职来祭"者也。卒,读曰猝;师古子恤翻。〕不为畔臣,〔师古曰:卒,终也。谓本以客礼待之;若后不来,非叛臣。〕万世之长策也。"天子采之,下诏曰:"匈奴单于称北蕃,朝正朔。〔谓朝明年正月朔也。〕朕之不德,不能弘覆。〔覆,敷救翻。〕其以客礼待之,令单于位在诸侯王上,赞谒称臣而不名。"
荀悦论曰:春秋之义,王者无外,欲一于天下也。〔春秋之义,王者无外,故天王有入无出,大夫出不言奔,欲一乎天下也。〕戎狄道里辽远,人迹介绝,故正朔不及,礼教不加,非尊之也,其势然也。诗云:"自彼氐、羌,莫敢不来王。"〔商颂殷武之诗也。〕故要、荒之君必奉王贡;若不供职,则有辞让号令加焉,〔国语:祭公谋父曰:"蛮夷要服,戎狄荒服。要服者贡,荒服者王。有不贡则修名,有不王则修德。于是让不贡,告不王。于是有威让之令,有文告之辞。"要,一遥翻。〕非敌国之谓也。望之欲待以不臣之礼,加之王公之上,僭度失序,以乱天常,非礼也!若以权时之宜,则异论矣。
⑨诏遣车骑都尉韩昌迎单于,发所过七郡二千骑为陈道上。〔按汉书"郡"下又有"郡"字。师古注曰:所过之郡,每为发兵陈列于道,以为宠卫也。七郡,谓过五原、朔方,西河、上郡、北地、冯翊而后至长安也。为,于伪翻。〕
熟读经典在于运用前例说服今日之事。
赵充国破羌之道,后世诸葛尽得精髓。
赵充国能善终,也是福将!
真是服了
羁縻之谊 谦亨之福
儒家真是食古不化,遇到没有见过的事就乱套古事。