蒙曼访谈录——《LADY格调》

蒙曼访谈录

节选自田野教授－847新浪博客

蒙曼老师说话很快，她说这是老师的职业病，采访过程中笑声不断，她的那份纯真的天性，让她看上去比实际年龄要年轻。

拿出录音笔，放在她面前，她说以前带学生做暑期的社会调查，他们都要把录音笔藏在帽子里或手套里，因为一些少数民族地区的人们不大习惯面对这些东西，会很紧张。就这样我们的“对话”还没问就开始了……

LADY格调杂志，以下简称LADY：您曾经说过武则天的影响超越了她的年代。我们该怎么理解这句话？作为今天的现代女性我们又应该从中国传统女性身上去传承哪些优良的品质？

蒙曼：我觉得现代女性首先要清楚的一点是，传统女性并非我们想象中的那么“传统”，那么的柔弱、顺从。武则天就可以颠覆这样的一个形象。现代女性在今天有所作为的同时，可以在传统中汲取一些力量，那就是我们看到传统女性能在重压之下，仍能释放自己的一些能量。武则天的奋斗从最初走入宫廷开始考虑的话，用了近70年的时间，谁也不能否认她坚忍不拔的精神。我所说的坚忍不拔不是只针对政治人物，今天的女性在对待生活的时候也需要这样一种精神，也需要韧性，一个家庭主妇把一个孩子辛辛苦苦教育成人，她所需要的这种韧性可能已经远远超过了一个政治人物所达到的那种程度。

LADY：您觉得就武则天的个人成败而言，我们从她身上该吸取怎样的一些经验和教训？

蒙曼：武则天作为一个领导，很懂得领导艺术。她能够让优秀人才为她服务，做领导的时候表现出了很多人性化的东西。比如，对老臣狄仁杰很尊重，有一次他们一起出行，狄仁杰的帽子掉了，武则天让自己儿子下马去给他拣。还有，上官婉儿的爷爷是被武则天杀掉的，但后来上官婉儿对她倾情服务，说明她有化敌为友的能力。今天我们更愿意去说女性在社会当中的劣势，其实，女性有很多优势。大家都知道武则天又叫武媚娘，她很会利用自己的这个“媚”。我觉得无论男女都应该学会发挥自己的优势，弥补自己可能有的不足，不要浪费自己身上可能拥有的优势资源，无论是才智、相貌甚至是出身等等。如果说教训的话，可以从武则天曾经犯过的错误说起。唐太宗时期，“狮子骢事件”，她就太急于表现自己，人的能力有很多方面，但要在合适的时候去发挥去表现，不能太急功近利。另外一个就是，要善于多沟通。今天的很多强人都有这样的一个问题，比较自信，觉得自己都打理清楚了，但还是需要与人沟通，不然可能会让人对你产生置疑。唐高宗曾经想把武则天废掉，就是因为当时她的权利已经有了增长，但她沟通不够，以至于让唐高宗觉得她侵权太过。

LADY：您曾经说张爱玲的作品是一个“烂苹果”，对于她在文字当中渗透出来的爱情观，您怎么看？您自己对爱情对婚姻又有怎样的理解？

蒙曼：张爱玲的作品对人性的把握很深刻，但她看到的更多的是人性灰暗的一面，没有把人性中真善美的一面反应出来。她说“生命是一袭华丽的袍子,上面爬满虱子。”我觉得生命也许不是一袭华丽的袍子，但也未必爬满虱子。

爱情本身是应该没有附加值。但爱情和婚姻之间不见得在现实当中就有完全的绝对的一致性，不见得经由爱情产生的婚姻就是最完美的，婚姻包含着更复杂的内容，古代讲，婚姻是“合两姓之好”（不是性别的性，是姓氏的姓），这就说明婚姻不是两个人的事情，是社会的事情，但爱完全是很私人、很个人事情。所以，爱情更加纯洁，更加注重精神层面的沟通，但婚姻不是。其实我觉得，不必非要把这两者统一起来，当然也最好不要截然分开。我们可能都希望爱情跟婚姻是一脉相承的。在相承的过程中要考虑清楚，如果不能一脉相承的话，保留一段美好的爱情在心间也是一件不错的事情。

LADY：生活当中您欣赏什么样的男性？会不会把饱读诗书作为选择异性的一个重要标准？

蒙曼：不一定要饱读诗书。一个工人师傅也可能有很完美的人性。我从来不认为饱读诗书是最重要的一件事。古代教育孩子的时候叫“有余力，乃学文”，先培养人性，当你是一个好人的时候，有余力，再去学习文化。首先要学做人，然后才学做事。我觉得善良，有责任感，有上进心更重要，这个对男女都一样。

LADY：都说女人像猫，您认同这样的观点吗？

蒙曼：如果说女人真像猫那样我倒是觉得那是一件很好的事情。独立、庸懒、还会关照自我，而且在关照自我的同时能得到主人的关爱。但看到的猫大都是家养的猫，缺了天性的自由发挥。如果女人像猫一样被关在屋子里的话，那也是件很可怕的事情，丧失了天性。我觉得女人像猫像一部分就够了，学习它对自己的爱护和关照，不要学家养的猫对人的依附，女人要学会经济独立和社会参与。