道德经第16章 致虚极 速读版

《开经偈》

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。

我今见闻得受持，愿解道德真实义。

道德经 第 16章

zhì xū jí shǒu jìng dǔ

致 虚 极 守 静笃

wàn wù bìng zuò wú yǐ guān qí fù

万 物 并 作 吾以 观 其 复

fū wù yún yún gè fù guī qí gēn

夫 物 芸 芸各复 归 其 根

guī gēn yuē jìng jìng yuē fù mìng

归 根 曰 静静曰 复 命

fù mìngyuē cháng zhī cháng yuē míng

复 命 曰 常知常 曰 明

bù zhī cháng wàng zuò xiōng

不 知 常 妄作 凶

zhī cháng róng róng nǎi gōng

知 常 容容乃 公

gōng nǎi quán quán nǎi tiān

公 乃 全全乃 天

tiān nǎi dào dào nǎi jiǔ mò shēn bú dài

天 乃 道道乃 久没 身 不 殆

《回向偈》

愿以此功德，庄严清净土，

上报四重恩，下除诸惑苦。

若有见闻者，悉发道德心，

尽此一患身，同归大道根。

早课后作业：

反复背诵原文、体会释义、评论区写体会。

参考释义:

我心灵虚空到极点，静谧到极点。

世间万物一起生长一起发展，我就可以从中观察到它们循环往复的运动规律。万物纷纷芸芸，从生长到死亡、再生长再死亡，生生不息，循环往复以至于无穷，很多关系既对立，又统一，但都会各自回归其本源。

回归本源是寂静的。寂静叫做回归本来状态。回归本来状态叫做永恒规律，了解这种永恒规律就叫做明智。不了解这种永恒规律而胡乱妄为，就会带来灾难。

认识了永恒规律才会大度包容，懂得欣赏世间万物，长也好，短也罢，大度包容才能大公无私，大公无私才能君临天下，君临天下才能合乎自然，

合乎自然才算得道，得了道才能长生久视，终身免于危难。

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