第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

《红楼梦》第二十七回，是整部书最重要的章节。可以说从这一回伊始，宝黛结束了“言和意顺,略无参商”的青梅竹马、两小无猜的感情阶段，进入了“春恨秋悲皆自惹”的爱情缠绵纠结的阶段。共读西厢，激发出了他们青春萌动的感情升华；接下来的（《牡丹亭》）艳曲惊心，表现了林黛玉与崔莺莺、杜丽娘的心有灵犀；（第二十六回的）春困幽情，已经初次显示了她在爱情上的纠结。所以，面对怡红院的闭门羹，林黛玉才会有锥心的痛。
但看这一回的回目，“滴翠亭杨妃戏彩蝶　埋香冢飞燕泣残红”，曹雪芹就给读者描绘出了两幅绝美的美人图，一副是宝钗扑蝶，一副是黛玉葬花。用杨贵妃代指薛宝钗，凸显了薛宝钗是美艳、丰润之美。用赵飞燕代指林黛玉，标示的是林黛玉身姿妖娆的气质之美。用这两个历史上著名的美人代指，既给读者一个美的参照，达到栩栩如生的效果；又把薛宝钗、林黛玉美之不同，鲜明地呈现给了读者。
“戏彩蝶”、“泣残红”，一个喜盈盈的笑，一个惨戚戚的泣；一个是乘兴而为，一个是无明喷发。同样面对春之将尽，百花凋零，对此的感悟却截然相反。薛宝钗眼里既看不到花开之艳美（第七回通过其母亲薛姨妈之口说，薛宝钗“从来不爱这些花儿粉儿的”可以佐证），也看不到花落之凄美。林黛玉见落花犹如感觉到了曲终人散，领悟到了生命的无常。所以，她才不忍心看“落花逐水流”，才葬花。这是她们俩对生命、对万物的领悟不同，所以，才会有天渊之别的感悟。
当然，这种对生命的领悟不同，感悟不同。严格地说，并不能用谁对谁错去区分，更不能用哪一种领悟是好人有的，哪一种是坏人有的去区分。但林黛玉的葬花，引出的是贾宝玉心灵上的相通，薛宝钗的扑蝶，导出的是一桩对林黛玉的嫁祸。作者的褒和贬是不是就显现出来了呢？
【葬花词】之美：1、美在文辞。通篇不用典，通俗易懂，但又不失典雅，而且还有近似口语的句子，譬如“一年三百六十日”、“梁间燕子太无情”，也有典雅的书面语，譬如“风刀霜剑严相逼”，“闺中女儿惜春暮”等。2、美在意景。全诗有风吹落花满天地飞舞的景象，联想到“明年花开知有谁”的生命无常的状态；有百花终将零落，鸟儿也会飞去，联想到自身的孤独，无人倾诉的情结；有要在滚滚红尘里，觅一抔净土的的执着。
【葬花词】既是林黛玉对落花的哀悼，也是对人生无常的感悟；既是对自身命运的悲叹，也是对所有生命的悲悯；所以，历来都有红学家认为，【葬花词】是林黛玉命运的预言，也是对大观园将来的预言。
【葬花词】也是林黛玉爱情萌动期的一首心有千千结的哀怨情诗。她误以为与她情投意合的贾宝玉变心了，因此，她悲伤，她痛苦，她一腔无明无处诉说，才对着零落的百花，倾诉她的衷肠。有一颗敏感灵魂的林黛玉心中的花花草草，都是有着可爱、可叹、又可惜的生命存在的，犹如她的生命存在一样。
贾宝玉能听到林黛玉哭诉【葬花词】，是因为宝黛都有一颗敏感的灵魂，有着共同的对生命的感悟。如果贾宝玉也像薛宝钗等众姐妹那样，只是快快乐乐地送花神，而不是面对满地的落花，不忍践踏，“便把那花兜了起来，登山渡水，过树穿花，一直奔了那日同林黛玉葬桃花的去处来”，他如何能听到林黛玉的呜咽？在我国古代文学的瀚海里，写爱情是建立在共同的世界观的认知上的，《红楼梦》是开天地之先河的。
关于此一回里的薛宝钗，我想说的是，整部《红楼梦》，曹雪芹刻画人物，几乎不曾以写书者的身份对书中的人物给予评判，而是通过人物自身的行为、语言、心理活动来表现的。此一回薛宝钗的形象，到底是褒是贬，历来被读者争论不休。我是这样解读的：咱们先提出两个问题。
1、薛宝钗看到宝玉走进潇湘馆，赶紧止步退出。她自己给出的理由是因为黛玉“素习猜忌,好弄小性儿的”，所以，她担心“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”。贾宝玉有什么“不便”？林黛玉“嫌疑”她什么？
2、听到小红的秘密话后，嫁祸于林黛玉，真的是她情急之下的金蝉脱壳吗？
我们先读读这段描写：
宝钗在外面听见这话, 心中吃惊，想道：“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。 这一开了，见我在这里,他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿，一时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。"
这段描写，不是已经明说了薛宝钗还是有时间考虑的吗？“情急”之下的所为就不太准确了吧？这还在其次，深层的意思是，连怡红院主人贾宝玉都不认得的小红，为什么薛宝钗不仅仅未见其人，只闻其声就知道是谁，而且还对小红的为人恁般熟悉呢？再看看她（第二十一回里）“闲言中套问他年纪家乡等语，留神窥察”对袭人的做法，这一切，不是恰恰说明了她在贾宝玉身上的用心吗？这种用心，是“懂事、识大体”的大家闺秀可以做的吗？薛宝钗的这种暗地里使劲儿的目的是什么呢？总不会是无缘无故的吧？窃以为，这表明的是她总想参与进去宝黛之间，甚至进入宝玉的感情世界的例证，她希望自己与贾宝玉也像宝黛那样“言和意顺”；但道不同不相为谋，她的每次劝说宝玉的话，都恰恰证明了她对宝玉是误读的。薛宝钗止步于潇湘馆大门外，是感觉到了自己无法进入宝黛之间，走不进宝玉感情世界的落寞；她认为黛玉是“素习猜忌,好弄小性儿的”，是她对林黛玉的嫉妒，嫉妒她与贾宝玉的“言和意顺,略无参商”的青梅竹马、两小无猜的情感。
她的金蝉脱壳的计谋，是有意嫁祸于林黛玉的。即使是无意为之，也是下意识为之。只有潜意识里对谁最在乎，在下意识所为时，才会首先想到谁。如今，薛宝钗要找替罪羊，首选的却是身子弱到不可能玩捉迷藏的林黛玉，只能说明她潜意识里最忌很的是林黛玉。林妹妹之所以能成为宝姐姐心里头最忌很的人，当然是因为贾宝玉了。
但薛宝钗的这个嫁祸是很有风险的。原因有二，一是林黛玉本就体弱多病，轻易不会与人玩这种捉迷藏的游戏的；玩这种游戏，既不符合林黛玉的性格，也与林黛玉身体实际状态不符。这就是说，很容易被识破的。其次，小红现在是被一下子吓懵了，凭小红那聪明劲儿，冷静之后，她会对薛宝钗的话有所怀疑的。说不定，这个薛宝钗的金蝉脱壳之计，是为后文伏笔的，只是我们看不到全部罢了。
【小红】——晨伊否定了薛宝钗对小红的评价，这一点，我认同。
有读者认定小红是个“奸淫狗盗”之人，是怡红院里的“头等刁钻古怪东西”，这是受了书中薛宝钗的影响。这完全是薛宝钗对小红的评判，我们不能把薛宝钗对小红的评判，当作曹雪芹的观点的。我一再说过，曹雪芹基本上是不对他的人物作评判的，他只是把他的人物的所作所为写出来，让读者自己去评判。此一回，小红的作为，庚辰本有前后批语，“奸邪婢岂是怡红应答者，故即逐之”“此系未见‘抄没’、；狱神庙‘诸事，故有是批”。后一条是针对前边骂小红是“奸邪婢”的，反驳说此批是没有看完全书，对小红的误读。这一章回后又有批语说：“且红玉后有宝玉大得力处，此于千里外伏线也”。后两个批语，都是说小红将来在贾府败落过程中，曾经力助过贾宝玉。这应该能证明曹雪芹对小红的描写是为后文作用的。
小红有能力，会办事，希望出人头地，但她并没有踩着他人往上爬，何罪之有呢？薛宝钗认定她是个“头等刁钻古怪东西”，无非是说她不守奴才的本分，是个“素昔眼空心大”的丫头。