红袖注诗60:20181203 古树(明末清初.杜濬)

红袖注诗60:20181203 古树(明末清初.杜濬)

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红袖注诗60:20181203 古树(明末清初.杜濬)

闻道三株树,峥嵘古至今。

松知秦历短,柏感汉恩深。

用尽风霜力,难移草木心。

孤撑休抱恨,苦楝亦成阴。

应绿霞注:
此诗有原序: 为四明邱氏作。李杲堂记云,家亦有古楝树,与邱松柏相望。

作者杜濬:(1611~1687)原名诏先,字于皇,号茶村,又号西止,晚号半翁。黄冈(今属湖北)人。明崇祯时太学生。明亡后,不愿效力清廷,避乱流转于南京、扬州,居南京达四十年,刻意为诗,诗多寓兴亡之感。著有《变雅堂集》,其性廉介,不轻受人惠。晚年穷极,死后都没钱下葬,还是几年后陈鹏年做江宁知府,把他葬于蒋山北之梅花邨。

本诗是他在入清后为四明隐士邱至山家古树所写。邱至山与李杲堂皆为四明遗民诗人,拒不仕清,所以诗人和他二人志同道合。

1.闻道:听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四:“闻道 长安 似弈棋,百年世事不胜悲。” 李木庵 《东山吟》:“闻道时危党錮急,伤心不许问家国。”
2.三株树:《雨林诗话》载,鄞人邱至山居东皋里,家有古柏一株,两松夹之,轮囷袅空,盖南宋六百年物也。
3.峥嵘:此处指植物茂盛。 朱德 《过五指山》诗:“幽谷多俊秀,草木尽峥嶸。”
4.秦历:指秦朝的历史。经秦始王,秦二世胡亥二代二亡。
5.汉恩:汉 室的恩典。 南朝 宋 鲍照 《东武吟》:“僕本寒乡士,出身蒙 汉 恩。” 南朝 梁 江淹 《恨赋》:“裂帛繫书,誓还 汉 恩。”
6.草木心:草木的本心。出自唐张九龄《感遇》诗:“草木有本心,何求美人折?”
7.孤撑:单独的支柱。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》:“浮虚有新斸,摧扤饶孤撑。”
8.抱恨:心中有怨,存有恨事。唐 杜甫 《负薪行》:“更遭丧乱嫁不售,一生抱恨长咨嗟。”《三国演义》第四一回:“今老母已丧,抱恨终天,身虽在彼,誓不为设一谋。”
8.苦楝:木名。又名黄楝,果实叫金铃子,味苦,可入药。此处指李杲堂家中所栽之苦楝树。

全文:
听说鄞县(今浙江宁波)邱至山家有三棵树,两棵松树夹着一棵古柏,已经有六百多年了,从古到今一直郁郁葱葱,松树和柏树阅历丰富,松树从人们的谈论中知道秦朝的历史很短,柏树也感受到汉室的恩典源远流长。就算风霜用尽它们的力量磋磨摧残,也不能改变草木的本心(操守)。古木孤单的支撑起天空,不要觉得心中存有恨事,李杳堂家的苦楝树也已经长大成荫,可以与你们为伴了。

作者诗中亦以苦楝自比,表示自己经过多年砥砺志节,坚定不移的拒不和清朝朝廷同流合污,与李杳堂他们一样成长起来,已经可以做邱氏的晚辈朋友,足可慰其寂寞。
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