124.【人生篇】福地福人居，福人居福地

福地福人居，福人居福地

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老子指出水有七种德性，那我们如果朝这七方面去修炼的话，就很快会提高我们的品德修养。

这七个是什么？居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时。你听完以后你会觉得，如果这七点都做到的话，那这个人真是了不起。

第一个，居善地。居善地不要解释说水很会选择好的地方去，水从来不选择的。水往低处流，它只有一个原则，其它没有选择。你说那边很脏，它不说话，它也去了。

你说那边很急，很危险，它不说话，它也去了。你说那个地方掉下去是有万丈悬空，它不在乎，它也走了。水不选择。

所以我们选好地理才去买地，我们选好风水才去住。恐怕也没有必要。它告诉你，水所到之处都是善地，是不错哦。没有水，这个土地没有用，有了水它很快就改善了，慢慢就变成可以用了。

所以大家要记住，福人居福地，你自己行得正，你的福气够，你不怕邪，你住哪里都是福地。一块地再好，你自己不行，你住进去把那个地都败坏掉了，你还讲什么？但是很少人敢这样做。因为自己德性不够，很坦白讲就是这样而已。

就是说两样兼顾，一方面想选善地，所以我们最后讲福地福人居，就两边兼顾，要看福地，但是你自己要有福它才发得起来。就算这是风水宝地，你不够那个福，你进去也是没有用，它发不了了。

等你搬家以后它就发了，你在的时候它就不发。完全依赖外界的东西是很危险的，完全靠自己也是做不到的，所以要内外兼修。心善渊，你的心地很深很广，蕴含着无限的生机。

你看渊，第一个像谷一样的宽广，第二个够深，第三个，那个水源还要持续不断地保持那个活的。它里面就生机无穷，那就是道冲，不断地会产生新的东西出来。

与善仁，与就是给，他给人家的时候，他完全是出乎一种仁爱，甚至是仁慈，它没有选择的，水有没有选择？没有选择。你要喝我就给你喝，你要喝，我不给你喝，他没有。好人要喝它也乐得给你喝，坏人要喝，它也照样乐得给你喝。

这样各位才知道为什么圣人他不分好人坏人，他不分，你不能分。我水给你吃，吃到最后坏人也变好人，这才叫做水。

言善信，你看水从来不说话，但是它是真诚不假，可信任。水一定有源头，假不了。第二个，水一定有流向，真的有流向吗？当然有流向，有没有例外？没有。

为什么？就是从高的地方向低的地方流，它不会改的。你说不对，我们在东部有一个水是往上面流，从来不往下面流的。

我告诉你，那是你眼睛的视差造成的，不是真的。因为那不符合物理的原则。如果水真的能够往上流，那我们所有能源都解决了。对不对？

你家里面假定你那个社区有十六层楼，不要说太高了，你只要有办法让你的水不经过发电就能够从一楼，它这样流流流，流到十六楼，足够发电了。它就是流不上去，它往下流可以，往上流，它不能，它没有办法。

你好好去想想这东西。它非常有信用，水不倒流，就是不倒流。只许进，不会退的，该来的时候它就来，该断流的时候它就断流，因为什么？因为上面的源头每年都差不多。

你的水快光了，我们就知道，水源缺了，除非台风、除非下雨。否则的话今年要缺水，它预先告诉你。正善治，大家有没有发现两千年前，我们就是知道这个平不平，用什么？用水。

你把它挖一个槽，然后倒水下去，水如果不会从这头掉到那一头，就表示它水平了，所以我们现在叫水平了。

用水来看你这个平面到底平不平，水流动，你就知道这边高那边低，水从那边流过来，你就知道那边高这边低，水在那里是持平的，你就知道这个做得很平。

事善能，水具有多方面的功能，大家看到同一条河，上面有人在那里洗衣服，下边有人在那里洗菜，你觉得这太可怕了，其实并不可怕，因为水经过流动，它就会自己清洗、自己澄清、自己排毒，自己做很多化学的处理，它自己会。那否则上面有人小便，你怎么知道。

所以你不必操心，只要经过一段的流动，它就会自己净化了。这些是什么？就是道赋予它的功能。叫做什么？叫做所有物质各有它不同的特性，对人类来讲就叫个别差异。

谢谢大家！