1.要想成为圣人,就要去除过多的感性,而全身心地行义。8.如果行义遇到困难,不要怀疑仁义本身。9.有人无法从事某种具体、低贱的事务,能够坦然地推辞:而如果被委以重任,超过他的实际能力,却坦然接受,这也太荒谬了!10.普通人只会根据简单的标准来判断是非曲直,而面对复杂含混的情况,就搞不清了。11.告诫士人应该行事谨慎,不要任性而行。12.想要行仁义,就要虚心接受别人的帮助。13.道义是古代圣王传下来的法宝,一定要切实践行。
子墨子曰:“今士之用身,不若商人之用一布之慎也。商人用一布市,不敢继苟而雠焉,必择良者。今士之用身则不然,意之所欲则为之,厚者入刑罚,薄者被毁丑,则士之用身,不若商人之用一布之慎也。”
子墨子曰:“今瞽曰:‘钜者白也,黔者墨也。’虽明目者无以易之。兼白黑,使瞽者取焉,不能知也。故我曰瞽不知白黑者,非以其名也,以其取也。今天下之君子之名仁也,虽禹、汤无以易之。兼仁与不仁,而使天下之君子取焉,不能知也。故我曰天下之君子不知仁者,非以其名也,亦以其取也。
“必去喜,去怒,去乐,去悲,去爱,而用仁义。手足口鼻耳,从事于义,必为圣人。” 子墨子谓二三子曰:“为义而不能,必无排其道。譬若匠人之(石斤)而不能,无排其绳。” 子墨子曰:“世之君子,使之为一犬一彘之宰,不能则辞之;使为一国之相,不能而为之。岂不悖哉!”
子墨子曰:“世之君子欲其义之成,而助之修其身则愠,是犹欲其墙之成,而人助之筑则愠也,岂不悖哉!” 子墨子曰:“古之圣王,欲传其道于后世,是故书之竹帛,镂之金石,传遗后世子孙,欲后世子孙法之也。今闻先王之遗而不为,是废先王之传也?”