浅谈“诗品”

诗词，是“美”的文字表现形式，并且它赋予了文字新的内涵。在文字创立之初，我们的老祖宗就已经在一撇一捺之间找到了诗意。他们用最简单的笔画却写出复杂的字，之后，他们又用最简单的字词表达了心中对美好生活的向往。而更确切地说，诗意产生于文字之前。诗词，使人们终于在文字中找到了心灵的依托。

如果没有诗词，恐怕就没有什么理想主义；如果没有诗词，恐怕也就没有什么爱情可言；如果没有诗词，那还谈何高尚呢？它是古人智慧的结晶、思绪的凝华和情感的寄托。它以文字为密码，封印着代代人深邃的思想。

我们需要怀着一份敬畏去品诗，并在品诗的过程当中提升我们的诗品。

人的境界不同，其诗品亦不同。王国维曾在《人间词话》中谈到：诗词有分“有我之境”、“无我之境”。此言谛矣。下品之诗，纯言一己之事，仅悲一己之秋；中下品之诗，托旁人之意而表一人之态；中上品之诗，虽言个人之事却发众人之呼声，虽写一己之枯叶，却可感天下之桑秋；上品之诗，则毫无个人之意，或已将自己融入天地之中，潇然其间。

诗词，藏则深邃，露则浅薄。然而，只藏不露，则显压抑；只露不藏，则示浮华。因此，能真正在诗词的天地中运筹乾坤者，必是选词恰恰、藏露得当。

身经世间惊涛骇浪者，其诗词多波澜不惊；而初出茅庐者，其诗词多汹涌澎湃。年少强说愁，年老只道好个秋。于诗中观人，观得真切。

诗品亦人品，诗之境界乃人之境界。如果写诗，只专注于文字工巧，而不注重个人品性的提升，那也是徒得其表，辜负了诗词的一番美意！