△ “反乌托邦”小说——安东尼·伯吉斯《发条橙》、乔治·奥威尔《动物农场》《1984》、扎米亚京《我们》和《美丽新世界》的差异——让人“不满”的未来和让人“满意”的未来
△ 1931年《美丽新世界》——1958年《重返美丽新世界》——捍卫人的独特性
“在进化的过程中,大自然不厌其烦地让每一个个体各不相同。我们通过将父亲的基因 和母亲的基因相结合的方式繁衍后代,这些遗传因素能够以几乎是无穷的方式进行结合。我们每个人在身体和精神上都是独一无二的。”——赫胥黎
△ “美丽新世界”——人类社会 “白蚁窝
△ “美丽新世界”格言“集体、身份、稳定”——福特纪元——工业流水线与人的工具化
“历史都是胡扯。我们要生活在现在,惟一值得关注的历史是我们今天所创造的历史。”——福特1916年
△ 《1984》的禁欲VS《美丽新世界》的乱性——人性的弱点——权力的目标
△ 希特勒与人性中“隐藏的力量”——演讲VS写作——1895年古斯塔夫·勒庞《乌合之众》——简单结论+坚定承诺——群众心理学
“一切有效的宣传,必须限制在几则干巴巴的必要的内容,然后再以几道一成不变的公式进行表述……只有不断地重复才能最终成功地将一个理念移植到群众的记忆中”——希特勒
△ 《美丽新世界》的“基础阶级意识课”“和“性意识课”——重复宣传——功利主义——“标准化”幸福
△ 野人、伯纳德和赫姆霍兹——体制的三个反叛者
△ 真的有人可以抵挡“苏摩“吗?
“有的人或许会问,独裁者怎么才能让被统治者服用这些药品,让他们的思想、感受、行为都如他所愿呢?——最有可能发生的情况是,只需要制造出这些药物就够了。”——赫胥黎
△ ”瘾君子“赫胥黎——致幻剂麦司卡林和LSD的第一批尝试者之一——1954年《直觉之门》(《众妙之门》)——著名迷幻摇滚乐队“大门”
△ 赫胥黎的临终请求
不管是什麼樣的生活環境都要思考。未經審視的生活是不值得過的。
谢谢李汤老师。
哈哈 坐上第一把交椅
现实生活的不容易,可能让更多的人选择在极权下的不思考。思考有时候在现实生活来说是一个奢侈品。没有选择的选择是一种不公平。有没有真正的自由选择?没有内心真正的自由。所谓的选择也不过是一场自以为是的自由。
李汤解书 回复 @推演者: 艺术有高低,生活无确正。文学的滋养,多在于心性