《三言二拍》原文朗读,作者冯梦龙、凌蒙初,白云出岫朗读
“三言”、“二拍”是我国古代流传颇广的短篇小说集。“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》,是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集,也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头艺术转为文人作家的案头文学的第一座丰碑。这些作品题材广泛,内容复杂,从各个角度不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的,主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气,同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。“三言二拍”总计四百多万字,收录故事尽200篇。《三言二拍》从中选取71篇流传最广、最具代表性和可读性的故事,可以帮助读者去粗取精、一管窥豹。
舍生守信践前约,君子一诺千金重。驷马难追人皆知,言行合一最难得。一死践言命答友,天地之间美名存。
人心不古也。信义者不多也,为之一大哭。
这个故事其实挺恐怖的,范式为守诺而死,某种意义上确实是有信有义的表现,但这太极端了,如果朋友得知他守诺的代价是断送性命,如何会要他履行诺言呢?任何一段友情里,极端的牺牲都是不可取的,真的朋友一定都希望对方好,而不是为了情谊去牺牲自己。感情出现裂痕,来日还能修补,性命没了,一切就没了。古人为「义」轻易放弃生命,那是他们那个时代的价值观使然,今人可以为鉴,却不可视之为榜样也。
东方角鸮 回复 @乐知千奥: 放心吧,现在通讯工具发达,也没人那样了~
感动不已
以前在《后汉书》上读过范式的故事,现在读了小说版的,感觉真的会有人这个样吗?为了赴一个约定,不惜自刎使魂魄赴约,这确实是视信用重于生命的行为,但这种行为真的会发生在现实社会中吗?现代社会信用已被提升到跟法律相当的地位,可即便是签订了白纸黑字的合同,使阴招捅黑刀的背信弃义行为依然多不胜数,更别说信用没有法律加持的古代了。范巨卿的故事更像是史学家和文学家用文字构造的一个理想形象,《论语》云:“民无信不立”,这句话很正确说的人也很多,可真到做的时候绝大部分人都是“选择性执行”,归根到底无非是利益驱使,正如《国富论》中所说:“利益是人类行为的根本动机”。
一个不要老婆,一个不要老母
《后汉书-独行列传》:范式字巨卿,山阳金乡人也,一名汜。少游太学,为诸生,与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰:“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉。”乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。母曰:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?”对曰:“巨卿信士,必不乖违。”母曰:“若然,当为尔酝酒。”至其日,巨卿果到,升堂拜饮,尽欢而别。
问世间情为何物,直教生死相许
这俩人哪里是兄弟信义,简直就是真爱嘛
愚义也!为君子所不齿!